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标题: 文学应该说什么？ [打印本页]

作者: 令箭 时间: 2012-3-31 09:46
标题: 文学应该说什么？
本帖最后由十年灵风于 2012-3-31 10:21 编辑

　　　　
　　当年的一个戏剧【海瑞罢官】也许只是艺文视点的好或不好，但很快被上升为极为高端的国家判断：大毒草。这是为什么？原因很简单，涉政了。彭德怀在庐山发出万言书，却被国家领导人们认为是反党。事件定性以后，居然有这样文学出来，当政者不爽是肯定的，作者吴晗在劫难逃几乎是一定的。抛开政治路线纷争的是非曲直不说，一个文学人通过文艺作品表达一下自己的想法，即便是恶毒的政治意图和表现手法，但，能翻天吗？未免太虚弱。当时的吴晗有一个官职是北京市委副书记，相对于政治趋利性的大多数品格，这种文人倔强的做派很值得我敬佩。这就是一个文人的傲骨，我们甚至因此可以忽略他政治的幼稚。

　　这几年，频频有高官的文学作品获得文学奖，但看过作品很让人厌恶。那是一个官僚灯红酒臭之后的文学附庸，除了风花雪月的浅唱低吟，你熟悉的官场为何没有如文呢？很理解你的沉默，但你若写了不相干的风雅，我很鄙视。未必要展现什么黑暗，颂扬也是很爽的一件事，为何不呢？说到这里，你或许是精明的，无端的颂扬可能带来的波涛汹涌的鄙视。

　　白桦的电影剧本有一句很著名的台词：“你爱祖国，祖国爱你吗？”这句话在当时相对宽松的胡赵政治格局里，应该算是一句有文人良心的话。被井绳困扰的那些老文人们不会发声，他们刚从牛棚里迈出颤巍巍的脚，已经很不容易了。想让人犯下相同的第二次错误，做梦。白桦被整肃也几乎是肯定的。虽然人身攻击已经是过眼云烟，但封杀这个词出现在人们的视野就像美国挥舞大棒说要制裁一样令人厌恶。胡耀邦的文学浪漫主义终于止步了，虽然那种人文关怀受经济改革的拖累，但天安门广场学生们的激情给了他些许的支持和安慰。相对于1976年的天安门事件，再往前看看五四运动的风起云涌，八九事件给了文人们什么启示？有人不是抱怨说诺贝尔文学奖没有眷注中国吗？但我要用极其文雅委婉的腔调问一声中国的文人们，你们配吗？

　　有句话叫做，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。一个事件的政治判断不是文人们的价值所在，但对于事件的文学价值判断是考验一个国家文人们的大会考，你合格了吗？中国文联和中国作家协会的衮衮诸公们，你们对文学技巧的孜孜追求和对文学创新的谆谆教诲那样情真意切，但，你们的集体失语简直就是中国文人的莫大耻辱。假如真的给你们谁一个诺贝尔文学奖，你们那谁会脸红吗？有人说做作家是社会最后的良心，我呸！

　　追求中庸之道也是中国文化的一个说法，埋在书斋里写字，对政治不闻不问或许也是可以理解的，但你不要涂脂抹粉。二月河同志写出了帝王系列的几个长篇小说，这没错，但有人看出了机会，很快拍成了【雍正王朝】，有很多评论很扭捏地说那是颂扬当朝国策，我呸！酷吏严刑，横征暴敛，这种行为居然成文人们表现的机会，这不是可耻，是很可耻！有人说朱总理勤勉廉政如何如何，那是他应该做到的职业操守，这是一个共产党员的最基本素质。这就需要颂扬？在国家没有配套的失业救济政策下，大量产业工人下岗、失业，而同时那些既得利益者买断工人们几代人精心呵护的产业，这种追求国富民穷的失误政策竟然被文人们视而不见，反过来去描红贴金，我呸！

　　为什么穷人怀念毛泽东？为什么富豪追忆邓小平？这种社会现象，社会精英的文人们是真没看出来，还是眼瞎了？为什么？曾经饿死过穷人的毛泽东为什么一直被穷人怀念？让穷人们吃饱肚子的邓小平为何会被收到恩惠的穷人们遗忘，倒是腰缠万贯的富人们想念更强烈呢？这种现象被无数的所谓专家们解读过，为什们文学大家们麻木不仁呢？

　　有一个事情很多人都听说过，慰安妇东京诉讼。屡诉屡败，至今没有更明晰的诉讼之路。原因是什么？除了日本有意掩盖罪恶的主观意图，一个更沮丧的是事实是中日建交公报中放弃了对日本索赔。在这种情况下，中央政府该如何做呢？既然国家承诺侵害了慰安妇们的利益，那么建立国家基金给饱经折磨的老人们一些经济赔偿不应该吗？政府为何就是不考虑？在这种情况下，文人们的笔在哪里捞钱呢？是在坐爱枫林晚呢，还是在唱着后庭花？

　　一个社会的堕落是文化的堕落，文化的堕落从文人开始，我靠，想起文人就他妈恶心。

作者: 十年灵风 时间: 2012-3-31 10:23
欢迎楼主光临艺文。

好文章，拜读了，如今当官的跌跟头摔死了都能成烈士，得茅盾奖自然不足为奇。

作者: 猫曈 时间: 2012-3-31 10:53
楼主更希望文人们发挥文字的力量，可问题也来了，文人终究也是良莠不齐，资质素质不同。
并且，当下的所谓“文人们”与“写字的人们”也是间杂的。未必写字的人都是文人，文人也未必是写字的人。

作者: 莫冉 时间: 2012-3-31 13:02
令箭大哥来了，真是让莫冉惊喜啊！欢迎一个{:soso_e160:}

作者: 莫冉 时间: 2012-3-31 13:08
写的全是实话，一针见血。

作者: 莫冉 时间: 2012-3-31 13:11
一个更沮丧的是事实是中日建交公报中放弃了对日本索赔。
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国家根本没有考虑过战争给人民带来的创伤，政府考虑的只是国家利益。而此举，并没有产生什么好作用，恰恰相反，中国人的宽容被当成懦弱，反而让这些至今仍然信奉军国主义的日本人无比的轻视。

作者: 天晴 时间: 2012-3-31 15:53
比较凌乱，挺激愤。

作者: 天晴 时间: 2012-3-31 15:55
重要性排序应当是这样的：

自然-文化-经济-政治。

对人类，对社会的影响，一定是这样，不信，你看看历史。

作者: 令箭 时间: 2012-3-31 16:05
胡言乱语
给楼上诸位美女大佬奉茶
{:soso_e113:}

作者: 背影留给昨天 时间: 2012-3-31 16:06
文人什么的也是人，是人就摆脱不了生活在这个世道、摆脱不了良莠不齐等。

作者: 归隐宋朝 时间: 2012-3-31 16:58
本帖最后由归隐宋朝于 2012-3-31 17:58 编辑

令箭的这篇字好得很！

对了，还是先表达一下欢迎之意！{:soso_e183:}

这篇檄文一般的文字是对当下乃至过往中国所谓文人的拷问，文人的良知还健全吗？这是被完全忽视的一个层面，还好总有一些还在写字、码字的人们在低一声、高一声的讲着真话。

其实。麻木、冷漠，甚至偏见和敌视都不可怕，可怕的是被忽视，被由上而下的集体忽视。当精英们夸夸其谈的时候，更大的一群人在冷眼旁观，他们心里明白，这些精英们所讲的事情与他们无关，至少在既得利益方面与他们无关。这种被忽视的结果会是什么？只有天知道！

我曾经写过一篇《娱乐至死》的书评，当下的文人们都在忙着娱乐或被娱乐，这倒是一种比较安全的立世之道。但是，就像有人说的那样：通往坟墓之路也被鲜花点缀。

再一次欢迎令箭，你的文字我很喜欢！好就好在你的“胡言乱语”！{:soso_e160:}

作者: 暮雪 时间: 2012-3-31 17:06
关注现实和心灵，才是文学的永恒之路！但是在中国，一旦涉及政治，文人只有沉默，国情所致。听朋友的建议，订阅一份《文艺报》颂歌居多，后悔极了，上友人的当。欢迎令箭到散文小坐{:soso_e181:}

作者: 令箭 时间: 2012-4-2 14:32

背影留给昨天发表于 2012-3-31 16:06
文人什么的也是人，是人就摆脱不了生活在这个世道、摆脱不了良莠不齐等。

{:soso_e160:}

作者: 令箭 时间: 2012-4-2 14:33

归隐宋朝发表于 2012-3-31 16:58
令箭的这篇字好得很！

对了，还是先表达一下欢迎之意！

{:soso_e181:}

作者: 令箭 时间: 2012-4-2 14:33

暮雪发表于 2012-3-31 17:06
关注现实和心灵，才是文学的永恒之路！但是在中国，一旦涉及政治，文人只有沉默，国情所致。听朋友的建议， ...

{:soso_e160:}

作者: 芥末 时间: 2012-4-2 20:25
大概也是眼观口鼻，口鼻观心吧~~

作者: 芥末 时间: 2012-4-2 20:26
真好文字，楼主多贴些这类文字，我们好学习！！

作者: 莫冉 时间: 2012-4-3 20:57

令箭发表于 2012-3-31 16:05
胡言乱语
给楼上诸位美女大佬奉茶

不敢当，令箭来了艺文蓬荜生辉，欢迎常来赐教啊！

作者: 莫冉 时间: 2012-4-3 20:58

暮雪发表于 2012-3-31 17:06
关注现实和心灵，才是文学的永恒之路！但是在中国，一旦涉及政治，文人只有沉默，国情所致。听朋友的建议， ...

很多文人已经丧失了自己的本性，沦为政治工具了，那种率性正直的文人已经不多了。

作者: 杜若 时间: 2012-4-4 08:09
看过

没有绝对的言论自由

哪个国家都是这样的

讲真话,勇于面对固然是真性情

但一位被广泛关注的作品,当政者必然要考虑其带来的某些影响

据说汤姆叔叔的小屋是美国南北战争爆发的诱因之一

作者: 杜若 时间: 2012-4-4 08:12
文学应该说什么呢

脱离了政治大环境,文学还能说什么?

勇于讲真话的人,只要还有一位坚持讲真话就好,希望就在

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