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标题: 也说“克己复礼为仁” [打印本页]

作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-11-29 10:43
标题: 也说“克己复礼为仁”

也说“克己复礼为仁”
      文字/林深数树




滥竽充数,也说一下“克己复礼为仁”。
三原则是,还原到经典,还原到时代,还原到人物。

先说“克己复礼”。这里是常识,是两句话:
1)修身是修己。修人,剪人家的辫子,洗人家的脑壳,跟卑劣。走历唯远了,读不好孔子和《论语》。
2)社会要秩序,是一定的;社交要礼节,也是一定的。循规蹈矩,彬彬有礼,总不是贬词吧。

再说“仁”。
先是各人自己有仁,自己有逻辑,自己有良知和秩序,这是我说。其实是自由主义。
再说《论语》“仁”什么意思呢。孔子是主打周公,孔子的仁,主要是礼和恕,主要是周公周初封建的内容。
再后来儒家的仁,肯定有变化、移易、增删。应该大体的“质”还是不变的。不会是恶是乱是僭越。
程朱理学很哲学,很整齐,纲目明了;也很残酷,杀人不眨眼。于生民未必是好东西。
现代的新文化运动是除之务尽,也是太过。影响所致,尤其文哥习染洗脑深的,耽于乌有乡出不来。
引用鲁迅的话:“呜呼,无法可想”!


作者: 临窗独饮    时间: 2024-11-29 16:33
先是各人自己有仁,自己有逻辑,自己有良知和秩序,这是我说。其实是自由主义。

——
这自由,是不是表达“从心所欲不逾矩”的意思?
作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-11-29 16:38
临窗独饮 发表于 2024-11-29 16:33
先是各人自己有仁,自己有逻辑,自己有良知和秩序,这是我说。其实是自由主义。

——

对“仁者”肯定是。其他要另说。

作者: 临窗独饮    时间: 2024-11-29 16:40
春水秋霜伊人 发表于 2024-11-29 16:38
对“仁者”肯定是。其他要另说。

对的,仁者自觉

作者: 春水秋霜伊人    时间: 2024-11-29 16:41
临窗独饮 发表于 2024-11-29 16:40
对的,仁者自觉

我每周三五个主题吧。





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