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标题: 跨越朝代的荫庇——宋仁宗的“仁” [打印本页]
作者: 尝曰 时间: 2025-8-3 17:56
标题: 跨越朝代的荫庇——宋仁宗的“仁”
如果拿清朝来对比的话，对前朝君臣的态度，宋初帝王简直可以说是温情脉脉了，除了太宗对南唐后主的态度算是个抹不去的污点之外，太祖真宗对前朝的宽厚之外，宋仁宗的态度可以说不仅是宽厚，而且是深情呵护了。
也许是大局已定，不须提防，也许只是宋仁宗的“仁”发作，纵观历史，从未有哪一朝对前朝的君臣不仅关心，而且关心的无微不至，关心到国家政策的高度。哪怕是北洋政府对前清的保护关照也是远远不及的。
对最需要防范的前朝——后周，也许是愧疚下的补偿，也应该是后周最后一位帝王年幼，确实没有提防的必要，于是太祖不仅例行的封赏圈养，而且在后周恭帝柴宗训去世后，辍朝十日，表示哀悼。
宋仁宗即位时，宋朝已经建立六十二年，应该是没有什么忌惮前朝，或者靠优待前朝君臣以显朝廷大度的必要，但是在这方面做的却更加细致周全。
明道二年，朝廷不仅对后周君主，对五代十国其他政权的君主也发布了优待性的政策，命地方官员查访登记柴宗训（后周）、孟昶（后蜀）、李煜（南唐）的后代子孙，这种登记不是简单的查找记录一下，按照《宋史》的记载，是“登录”，意思是登记在册，并且录取入编，获得做官的资历。此时，那些朝代政权已经覆亡半个多世纪，应该确实没有什么安定前朝遗民人心彰显本朝大度的必要了，究其原因，应该还是要落在这个“仁”的庙号上来了。
至和元年，朝廷再次宣布，登录前朝君主后裔为官，并且，后代子孙犯罪者，如果判刑在流放等级以下者，可以用钱赎罪。
嘉祐四年，仁宗封后周世宗八世孙柴永为崇义公，这是首任崇义公，世袭罔替，这种封赏可以说真正做到了与国同休，这一世袭一直持续到了南宋灭亡。
不是对君主后代，仁宗对前朝大臣也一样优待，你能想象，厚待前朝如民国政府，能把范文程、纪晓岚、林则徐的后人直接找出来享受高官待遇吗？
但是，宋仁宗做到了。
天圣八年，朝廷规定五代时曾在各朝任职三品以上的官员，其后代子孙只要保存了当时的做官的告身凭证，就可享受对应的宋朝职务的待遇。
不仅对五代这个距离宋朝比较近的时期的君臣后人优待，对再往前的唐朝官员后代也是关怀备至，仁宗朝，多次诏令登录唐朝一些名臣如房玄龄、张九龄等人的后代，使其进入公务员队伍，直接获取做官资格。
要是再扯远点，大家耳熟能详的孔圣人后代衍圣公这个称号就是仁宗封赠，并且一直延续到清朝的。
官员身份含金量之高，让宋仁宗一下子拔到了天花板，读书吧，做官吧，不仅可以生前 显贵，哪怕国家灭亡了，后代子孙依然可以享受到跨越朝代的荫庇。
只是，不知道这种对前朝君臣后代温情的呵护，这种对“仁”的装饰，是多少缗钱在支撑。
作者: 隐香 时间: 2025-8-4 12:07
这是学术贴啊，学习了
因该是有钱的吧。
这么做，大概是前无古人后面也很少见
作者: 尝曰 时间: 2025-8-4 12:15
谢谢关注
对比一下我大清就知道了
作者: 四手 时间: 2025-8-4 12:46
我偶尔偷偷看你写的帖子，你涉猎很多呢
作者: 四手 时间: 2025-8-4 12:49
跟着学习了
仁宗的仁确实给宋朝的士大夫带来了福音，藏富于民也是因为他的仁政，苏东坡那篇殿试第一后被欧阳修弄成第二的文章，也是写仁，他是仁宗为后代准备的宰相人选啊
作者: 四手 时间: 2025-8-4 12:50
那时候宋朝年年进贡，国库空虚，他这么做确实要花好多钱，也给后代造成了庞大的开支吗
作者: 尝曰 时间: 2025-8-4 18:27
我最近是在写关于宋仁宗的一个系列，以“仁”为线索。
写着发现，每一个小部分也能独立成篇，于是就单列出来了
作者: 尝曰 时间: 2025-8-4 18:30
谢谢抬爱，只是看点书，就想说几句，有时就当是自言自语
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