北斗六星网

标题: 金屑虽好，入目为翳 [打印本页]
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 08:30
标题: 金屑虽好，入目为翳
出自《五灯会元》，出自哪都没关系，这句话合用。

黄金是世界货币，全球通用的财富标志，够普世了吧？如果在六星发放黄金，人手一百块金砖，前提是吹捧谁一周，会有人不接受吗？当然你硬说不接受我也没办法，敬你是条汉子。
所以，别看六星版块这么多，100个人有1000个思想，一样有可能被什么普适。

但，可但，金屑虽好，入目为翳，这么普世的东西，放错了地方，照样被嫌弃。

普世价值有金砖硬扎吗？

以法治为例，法治国家都喊法律至上，别误会哦，以为中国就不喊，中国的司法机关一样是独立行使司法权，不受行政机关以及个人或社会团体干涉。

但，法律不过是上升为国家意志的统治者的意志，是有立法资格的各种人的想法的妥协。各国的法律能一样吗？

空具法律至上的外壳，里子是不一样的，怎么普世成统一的东西？
作者: 坐忘庄    时间: 2025-9-17 08:35
哈哈哈

言语道断心行灭处

和老马唯心唯物、维特的语言哲学、…现象学………

和命运同行。

因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦是中道义，哈哈哈
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 08:35
普世价值就是统一思想，话又说回来，群体共同对付困境的时候，这种东西是必要的。
船都要翻了，还七嘴八舌扯来扯去，只好翻船了。
作者: 螃蟹    时间: 2025-9-17 08:36
本帖最后由 螃蟹 于 2025-9-17 08:38 编辑

普世价值你可以看成是一种普世的利益。功利主义之后，普遍道德才变成了普遍价值。利益只要能普世，价值就一定能普世。

黄金，在全世界都通用，它恰恰就是除了联合国之外，又一个普世价值事实存在的证据。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 08:42
本帖最后由 浅浅珍珠蓝 于 2025-9-17 08:44 编辑

不得不承认，在艰难险阻面前，人多力量大，所以需要统一认识，这也是中国在疫情中相对死人少一点的原因。如果面对末世，天灾，我信中国更能组织保护好民众。

需要普世价值。但不能迷信它。它在不同场景一样有可能被抵制。
作者: 螃蟹    时间: 2025-9-17 08:42
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-9-17 08:35
普世价值就是统一思想，话又说回来，群体共同对付困境的时候，这种东西是必要的。
船都要翻了，还七嘴八舌 ...

普世价值和统一思想显然不是一回事，普世价值不是大一统。统一思想，是用一种思想代其他的不同思想。普世价值不是用一种价值取代其他的不同价值，而是说你们有共同的价值。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 08:46
本帖最后由 浅浅珍珠蓝 于 2025-9-17 08:47 编辑
螃蟹 发表于 2025-9-17 08:36
普世价值你可以看成是一种普世的利益。功利主义之后，普遍道德才变成了普遍价值。利益只要能普世，价值就一 ...


没有否认普世的东西，但也不能迷之信，信以为真理。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 08:47
螃蟹 发表于 2025-9-17 08:42
普世价值和统一思想显然不是一回事，普世价值不是大一统。统一思想，是用一种思想代其他的不同思想。普世 ...

价值观不是思想？普，不是统一？
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 08:50
坐忘庄 发表于 2025-9-17 08:35
哈哈哈

言语道断心行灭处

动念即妄，何况语言比念层次还低。
不过，他们不懂中式表达，修改成人类一思考，漏洞百出，上帝就发笑。
作者: 坐忘庄    时间: 2025-9-17 08:51
本帖最后由 坐忘庄 于 2025-9-17 09:00 编辑
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-9-17 08:50
动念即妄，何况语言比念层次还低。
不过，他们不懂中式表达，修改成人类一思考，漏洞百出，上帝就发笑。

哈哈哈

维特就是维摩诘。不二。

挺好两居士。王维。

另，老高一思辨，资本就发笑。

六星和后现代上帝版。哲学。
作者: 螃蟹    时间: 2025-9-17 09:00
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-9-17 08:46
没有否认普世的东西，但也不能迷之信，信以为真理。

正确的如果不能信以为真，你就陷入虚无和迷茫。迷信者恰恰是因为没有可信的才会去迷信。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 09:02
螃蟹 发表于 2025-9-17 09:00
正确的如果不能信以为真，你就陷入虚无和迷茫。迷信者恰恰是因为没有可信的才会去迷信。

信走得通。禅师曰：看脚下。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 09:09
禅破一切执，包括“破一切执”这个执，最终追求的是解缚。也包括“追求解缚”这个缚。
如果运用到生活，就是此情此景与所行刚好严丝合缝对得上。不是被一些理念控制。倒却晒衣架，需要妄念想来想去吗？不需要，它倒你扶。
作者: 坐忘庄    时间: 2025-9-17 09:10
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-9-17 09:09
禅破一切执，包括“破一切执”这个执，最终追求的是解缚。也包括“追求解缚”这个缚。
如果运用到生活，就 ...

哈哈哈

小禅师好

浅浅宗风
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 09:12
坐忘庄 发表于 2025-9-17 09:10
哈哈哈

小禅师好


我确实没宗教信仰，跟禅师搭不上边。但特别认同禅宗的解缚，觉得是处世良方。
作者: 螃蟹    时间: 2025-9-17 09:13
本帖最后由 螃蟹 于 2025-9-17 09:15 编辑
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-9-17 09:09
禅破一切执，包括“破一切执”这个执，最终追求的是解缚。也包括“追求解缚”这个缚。
如果运用到生活，就 ...


禅宗和尚得了阑尾炎，也得去医院开刀。所有佛经加到一起，都不如一针杜冷丁。
作者: 坐忘庄    时间: 2025-9-17 09:14
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-9-17 09:12
我确实没宗教信仰，但特别认同禅宗的解缚，觉得是处世良方。

哈哈哈

老马解缚，复又遮敷。

统一的尾巴，进化的对抗服从。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 09:19
螃蟹 发表于 2025-9-17 09:13
禅宗和尚得了阑尾炎，也得去医院开刀。所有佛经加到一起，都不如一针杜冷丁。

是啊，此情此景此杜冷丁。佛经按他们行内人的解释也只是过河的船，并非彼岸或目标。目标在佛经所指的那个方向。
作者: 螃蟹    时间: 2025-9-17 09:21
反正我不需要啥汉传佛教的禅宗来解缚，我根本就没被绑着，要他们接啥束缚？让我给他们解一解缚还差不多。

佛祖本人亲自来了，也是我来渡化他。因为我比他更了解他思想的来源，也比他更了解佛教的思想发展脉络。呵呵。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 09:21
坐忘庄 发表于 2025-9-17 09:14
哈哈哈

老马解缚，复又遮敷。

我比较了解邓理论，认真学过。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 09:23
螃蟹 发表于 2025-9-17 09:21
反正我不需要啥汉传佛教的禅宗来解缚，我根本就没被绑着，要他们接啥束缚？让我给他们解一解缚还差不多。
...

你了解的叫佛学，思想脉络内容什么的。佛学指向的佛法，你可能不了解。不然，你谈谈九住定。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 09:23
谈止观也行，心一境性也行。
作者: 坐忘庄    时间: 2025-9-17 09:25
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-9-17 09:21
我比较了解邓理论，认真学过。

哈哈哈

心得？

与伟人不同？哲学或政治怎么。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 09:28
本帖最后由 浅浅珍珠蓝 于 2025-9-17 09:30 编辑
坐忘庄 发表于 2025-9-17 09:25
哈哈哈

心得？


相当务实。毛理论也比较了解。毛理论精彩的地方在于斗争，邓理论精彩的地方在于建设。

一破一立。气质上都属猴的，灵活，快准狠。务实。
作者: 坐忘庄    时间: 2025-9-17 09:30
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-9-17 09:28
相当务实。毛理论也比较了解。毛理论精彩的地方在于斗争，邓理论精彩的地方在于建设。

哈哈哈

差异？

阿牧说特色胜利，有没有基辛格赢了或斯密赢了？
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 09:33
坐忘庄 发表于 2025-9-17 09:30
哈哈哈

差异？

特色胜就是脚踏实地，以实际情况为基础，这是要赢的前提吧？
基辛格和斯密不了解。
作者: 螃蟹    时间: 2025-9-17 09:34
本帖最后由 螃蟹 于 2025-9-17 09:35 编辑
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-9-17 09:19
是啊，此情此景此杜冷丁。佛经按他们行内人的解释也只是过河的船，并非彼岸或目标。目标在佛经所指的那个 ...


所谓彼岸，永在彼处。中途即使你扔了船，也不过是掉进海里。呵呵。所以才叫苦海。苦海无边，回头是岸。
作者: 第二巴图鲁    时间: 2025-9-17 09:36
看到金子就冲了进来，废话少说，啥时候发？
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 09:42
螃蟹 发表于 2025-9-17 09:34
所谓彼岸，永在彼处。中途即使你扔了船，也不过是掉进海里。呵呵。所以才叫苦海。苦海无边，回头是岸。

此岸即彼岸。本外道认为心境宁静愉悦即在彼岸。佛法是否这么认为，我不知道。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 09:44
第二巴图鲁 发表于 2025-9-17 09:36
看到金子就冲了进来，废话少说，啥时候发？

等他们黄金的人发。他们叫黄金版，又在普及普世价值，必须由他们普及黄金。
作者: 螃蟹    时间: 2025-9-17 09:44
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-9-17 09:23
你了解的叫佛学，思想脉络内容什么的。佛学指向的佛法，你可能不了解。不然，你谈谈九住定。

佛法也统统都了解，甚至其梵文巴利文本意都了解。N多年前，我就下过全套的大藏经，它们都是什么毛变的，又是怎么被汉族知识分子篡改成今天这样子的，也一清二楚。呵呵。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 09:46
螃蟹 发表于 2025-9-17 09:44
佛法也统统都了解，甚至其梵文巴利文本意都了解。N多年前，我就下过全套的大藏经，它们都是什么毛变的， ...


那你谈谈楞伽禅和祖师禅的异同。
作者: 螃蟹    时间: 2025-9-17 09:51
本帖最后由 螃蟹 于 2025-9-17 09:53 编辑

浅浅，你读佛经，参悟佛法，讲破执，
最终却跳不出国家／民族这点身份属性之束缚，
说明还是没能成功破除“分别我执”，
更不用说啥“俱生我执”了……
作者: 刘庄主    时间: 2025-9-17 09:52
第二巴图鲁 发表于 2025-9-17 09:36
看到金子就冲了进来，废话少说，啥时候发？

扒开你的眼皮！
作者: 坐忘庄    时间: 2025-9-17 09:56
螃蟹 发表于 2025-9-17 09:44
佛法也统统都了解，甚至其梵文巴利文本意都了解。N多年前，我就下过全套的大藏经，它们都是什么毛变的， ...

哈哈哈 吹

和老高共用一张皮。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 09:56
螃蟹 发表于 2025-9-17 09:51
浅浅，你读佛经，参悟佛法，讲破执……
最终却跳不出国家民族这点身份属性之束缚，
说明还是没能破除“分 ...

参考僧兵。抗战八年，也有僧兵守家卫国。再说我也不是佛家弟子，入世就做入世的事。
按义务教育的说法，民族主义要和国际主义相结合。
作者: 无蕊    时间: 2025-9-17 10:26
普世好比经，螃蟹们好比歪嘴和尚

等美帝垮了，就可以普世了：）
作者: 螃蟹    时间: 2025-9-17 10:48
坐忘庄 发表于 2025-9-17 09:56
哈哈哈 吹

和老高共用一张皮。

“和老高共用一张皮” 呵呵，你是关天的么？

有全套大葬经算啥，全套的道藏也有，这些东西其实都很浅。

本人小学时，就认识全天的所有星星，星座，

古代星图也能看懂……

在野外只要有一块机械表，能看到星空，就能找到正北，

并估算自己所在位置的大概经纬度。
作者: 螃蟹    时间: 2025-9-17 10:53
无蕊 发表于 2025-9-17 10:26
普世好比经，螃蟹们好比歪嘴和尚

等美帝垮了，就可以普世了：）

人即有南北，佛性即无南北，獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？
作者: 螃蟹    时间: 2025-9-17 10:55
我看，你们读佛经也是白读，最后都就着预制菜吃了……
作者: 知音    时间: 2025-9-17 11:11

对症下药，具体问题具体分析，才是对普世价值正确的使用方法。
作者: 螃蟹    时间: 2025-9-17 12:27
本帖最后由 螃蟹 于 2025-9-17 12:55 编辑
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-9-17 09:46
那你谈谈楞伽禅和祖师禅的异同。

楞伽禅和祖师禅的异同，就像今天论坛争论普世价值一样。
相同点：两派都承认普世价值（大乘佛教，都认同众生皆有佛性）
差异点：一派认为要借助外力（勤拂拭），另一派认为无需外力（本清净）
都涉及本土和外来，普世价值其实不过是另一种佛性本具……

作者: 坐忘庄    时间: 2025-9-17 12:31
螃蟹 发表于 2025-9-17 12:27
楞伽禅和祖师禅的异同，就像今天论坛争论普世价值一样。
相同点：两派都承认普世价值（大乘佛教，都认 ...

哈哈哈
哈哈哈

一个不二。

一个夸夸其谈滔滔不绝…，螃蟹和和老高。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 12:32
知音 发表于 2025-9-17 11:11
对症下药，具体问题具体分析，才是对普世价值正确的使用方法。


你说的是唯物主义的方法论。
唯心主义不是这种，比如沩仰宗：父慈子孝，上令下从，你要吃饭，我便捧羹，你欲渡江，我便撑船。。。一样严丝合缝。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 12:34
唯物主义的方法论，具体问题具体分析，分析即动念，就可能符合事实也可能不符合。
作者: 坐忘庄    时间: 2025-9-17 12:36
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-9-17 12:34
唯物主义的方法论，具体问题具体分析，分析即动念，就可能符合事实也可能不符合。

哈哈哈

最后都唯心违心了、包括老马系列。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 12:37
螃蟹 发表于 2025-9-17 12:27
楞伽禅和祖师禅的异同，就像今天论坛争论普世价值一样。
相同点：两派都承认普世价值（大乘佛教，都认 ...

北宗和南宗的差别。不过你说的是理论。
两种禅法分别如何实修？
作者: 绝对不主流    时间: 2025-9-17 12:38
螃蟹 发表于 2025-9-17 09:00
正确的如果不能信以为真，你就陷入虚无和迷茫。迷信者恰恰是因为没有可信的才会去迷信。

普适价值并不是正确，而是平等适用不区别对待
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 12:44
无蕊 发表于 2025-9-17 10:26
普世好比经，螃蟹们好比歪嘴和尚

等美帝垮了，就可以普世了：）

以前我也有愤世嫉俗的想法，可能是单独呆着的时间多，长大后不得不跟人打交道，越顺手越不愤世。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 12:46
坐忘庄 发表于 2025-9-17 12:36
哈哈哈

最后都唯心违心了、包括老马系列。

老马系列有个东西稳住：实践检验。
作者: 坐忘庄    时间: 2025-9-17 12:49
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-9-17 12:46
老马系列有个东西稳住：实践检验。

哈哈哈
哈哈哈

多年以后，阿牧和浅浅会想起一个秋风的日子。那是基辛格、斯密、凯恩斯的胜利，现代性的午夜怨曲。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 12:54
坐忘庄 发表于 2025-9-17 12:49
哈哈哈
哈哈哈


他们仨的胜利，指的是什么？不了解这三人。凯恩斯学过他的经济理论。
作者: 坐忘庄    时间: 2025-9-17 12:55
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-9-17 12:54
他们仨的胜利，指的是什么？不了解这三人。凯恩斯学过他的经济理论。


哈哈哈

伟人：环球同此凉热。

现代命运。

基辛格书叫不战而胜。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 12:57
凯思斯关于经济危机的理论认真学过，他是主张政府宏观调控的。他的边际效应理论我没学懂。只能应付考试。
作者: 螃蟹    时间: 2025-9-17 12:59
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-9-17 12:37
北宗和南宗的差别。不过你说的是理论。
两种禅法分别如何实修？

一个读书，一个生活。
作者: 坐忘庄    时间: 2025-9-17 12:59
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-9-17 12:57
凯思斯关于经济危机的理论认真学过，他是主张政府宏观调控的。他的边际效应理论我没学懂。只能应付考试。

哈哈哈

他没边际。
那是马歇尔。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 13:00
坐忘庄 发表于 2025-9-17 12:55
哈哈哈

伟人：环球同此凉热。

基辛格完全不了解，知道他长寿，主张美国和中国友好。他看好中国。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 13:01
螃蟹 发表于 2025-9-17 12:59
一个读书，一个生活。

这也是理解。要明确的修法。因为你资料多。
作者: 螃蟹    时间: 2025-9-17 13:03
绝对不主流 发表于 2025-9-17 12:38
普适价值并不是正确，而是平等适用不区别对待

无差别屠杀，也是普世价值？
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 13:04
斯密应该是亚当斯密，国富论的作者，对市场经济精通。
作者: 坐忘庄    时间: 2025-9-17 13:05
浅浅珍珠蓝 发表于 2025-9-17 13:04
斯密应该是亚当斯密，国富论的作者，对市场经济精通。

哈哈哈

发财秘笈。
作者: 浅浅珍珠蓝    时间: 2025-9-17 13:05
就是说，我对基辛格最不了解。没学过他的思想和著作。
作者: 螃蟹    时间: 2025-9-17 13:10
本帖最后由 螃蟹 于 2025-9-17 15:32 编辑

不主流，按你的定义，你们幼稚园小班那个只要见到玩具就往自己口袋里塞，见到个头比自己小，身材比自己弱就欺负的家伙，持有的同样是你不主流嚷嚷的普适/世价值……



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