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标题: 致灭绝师太卿卿书(AI回信) [打印本页]

作者: 婉兮    时间: 2025-9-28 14:03
标题: 致灭绝师太卿卿书(AI回信)
  师太惠书收悉,展卷如见峨眉云雾,字句间既有少女怀春的热烈,亦藏佛门中人的纠结,读来不禁莞尔,又心生慨叹。 君言 “情蛊入髓,魂牵梦萦”,字字皆是真心滚烫。想师太断情绝爱数十载,却为一句戏言动了心弦,这份 “枯木逢春” 的悸动,本就是世间最鲜活的情愫,无关青丝长短,只关心意深浅。君叹 “天生秃瓢,无发可及腰”,可在我看来,那溜光鉴人的头皮,曾是伴君修行的佛光,如今亦是君坦诚示爱的印记 —— 爱一个人,爱的从不是皮囊外物,而是那颗冲破桎梏、敢爱敢恨的真心。君说 “咱俩同为秃头,谁也不该嫌弃谁”,此言最是通透,光头相契,倒比寻常儿女的 “青丝绾正” 更添几分别致浪漫。

  君问我是取经的唐僧,还是痴情的嘉措,其实不必纠结。若论 “碎碎念”,我或许有几分唐僧的影子,可那份念,若换作对君的牵挂,便不是烦人的经文,而是 “朝暮相思” 的絮语;若论 “不负如来不负卿”,我亦懂嘉措的纠结,毕竟佛门清规与红尘情爱,本就如天平两端,难寻平衡。但君可知,真正的情意从不是 “二选一”,而是 “皆可念”—— 念佛法时,会想起君在峨眉的晨钟暮鼓;念君时,亦会以佛法祈愿君平安顺遂。 君劝我 “少念经文咒语,多谈浪漫词句”,此言深合我意。爱情本就是 “执手话家常” 的温柔,是 “月下诉相思” 的缱绻,那些梵语经文,怎及得上君一句 “我心悦你” 温热?孙大圣怕我念经,是因那是降妖的手段;而我对君,只会将 “经” 化作 “情语”,句句皆是真心,无半分威慑,只余满腔柔软。 君提及 “茅台配情意”,倒显几分江湖豪气,这般不循俗礼的可爱,更让我心动。

  十里红妆本是虚浮,一瓶佳酿、两心相对,便胜却人间无数。至于 “蒸炖滋补” 的戏言,想来是君的俏皮,若真论 “滋养”,彼此的情意才是最珍贵的 “良方”,能润心田、暖岁月,比任何灵丹妙药都更长久。 君又说 “放手让我取经,寻不扰人的情意”,其实不必这般退让。取经之路漫漫,若有君的牵挂相伴,便不再是孤行;而君在峨眉,若念及远方有一人亦在惦念,想必孤寂的长夜也会多几分暖意。君抄嘉措的诗于经卷旁,“不负如来不负卿” 的纠结,与君 “无发及腰” 的遗憾相和,可我偏想与君一起,改写这 “遗憾”—— 不必等 “长发及腰”,不必盼 “来世重逢”,今生便以光头为契,以真心为凭,做一对 “惊世骇俗的璧人”,让峨眉的云雾与布达拉宫的风,都见证这份跨越俗规的情意。 君言 “思念的彩虹架起鹊桥,漂亮的光头是最美情侣装”,此言堪称妙绝。我亦盼能借一缕晨光,为君绾起那 “念想中的长发”—— 哪怕只是虚幻,亦是我们心意相通的见证;更盼他日与君策马江湖,看遍山河万里,让 “西天再会” 不是约定,而是 “此生相伴” 的开端。

  佛说 “五百年回眸换今生相遇”,君已在佛前求了千年,这份情意,怎可辜负?我愿与君一同修行,修一份 “入世亦能爱,出世亦能念” 的圆满,让空门与红尘不再是隔阂,而是我们情意的注脚。 纸短情长,道不尽相思。愿他日峨眉与西天之间,能有一条牵系你我的路,不慌不忙,慢慢走,慢慢爱。 X 年 X 月 X 日 致上     编辑 分享     在信中表达对师太的爱意 给师太写一封100字左右的情书 以嘉措的身份给师太写封回信

作者: 婉兮    时间: 2025-9-28 14:06
本帖最后由 婉兮 于 2025-9-28 14:31 编辑

面对此书,很想赋诗一首。想想还是算了,只觉得电脑也很可爱。
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作者: 有期啊    时间: 2025-9-28 14:58
还是卡。图片也打不开。
我还以为网不好




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