其实吧,热闹,八星也没错,只不过你没读懂他的意思,你两个涉及的是唯物主义与唯心主义的根本分歧,你认为世界是唯物的,物质决定意识。八星他本质上是唯心主义的,但是他的唯心主义与绝对唯心主义不同,他是想调和唯物与唯心的分歧,这牵扯到的是哲学的争论,哲学到底是研究什么的?哲学到底是研究自然与人类还是只是人类社会的高度思辨?热闹是认为哲学是整个世界包括人与自然的学科,而八星认为哲学只是人类诞生后才是哲学的起点。八星在自己的帖子里已经明确了--------人的认识和经验活动是具有一套先验的认识形式作为其基础的。这就是对哲学研究的界定,在这个范围里讨论哲学,不要超出了这个范围,哲学是人学,不是自然科学。
明白了吗?热闹,他的学说是这个意思,其实八星之所以不受待见是因为他没有一开始就把哲学的界限给你们讲清楚,让你们在这个人学范围内跟他讨论哲学你别看他把那么多星星抬出来其实他对这些学说产生的根源一点都不了解,只知道照搬,不知道这些学说产生的背景。当你了解了这些学说产生的背景之后,在他的界定范围内你在看八星的学说他就有道理了。
当然了,接不接受是你的事。由于哲学历史上唯物唯心斗争的非常激烈,互不相让,所以后人为了调和产生了所谓八星的语言学说,讨论这个学说八星你也一定要知道,这是有界定的,你必须把这个界定挑明,跟人家讲清楚你再去讨论你所说的问题,在讨论的时候一定要反复强调你的界定。超出这个界定八星你的学说就失效了,这回你两个就明白了了吧?
|