科普热闹灵典，启蒙小鱼：哲学与灵魂。

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本来，热闹也属于被启蒙行列，可惜，丫的居然跟灵典这个抒情大耍站到了一起，挤兑本尊，只好一并打入被科普行列。
在挤兑灵典的帖子里，我就说，别跟我谈论哲学史，动不动就几千年的佛祖这么说，动不动就几百年的大师怎么引发共鸣，烦不烦啊？穿越剧看多了。
最烦的就是国人动则痛述血泪家史，仿佛就大师了，有资格训人了。当你提出一个党，要在新时代如何面对新问题的时候，丫的们就总是给你讲，丫们长征时如何如何，抗战时如何如何，仿佛，只要名字没变，丫们就可以永远代表先进性，永远千秋万代，一统江湖。
艹，风剑色会两千多年，始皇帝跟溥仪皇帝都是皇帝，是一回事吗？所以，不是你叫个皇帝头衔，你就可以千秋万代一统江湖的。

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你们说的唯心主义，大致是十八世纪乃至更久远的吧。不客气滴告诉你们，丫们在马胡子时代，跟唯物主义的斗争，可以说是以完败告一段落。再怎么灿烂也不行，再出多少大耍大师都没用，被牛顿定律蒸汽机进化论等自然科学的伟大发展无情滴击退，只好退守到心理学安慰层面，和诡辩论找面子层面。
我们不能坐享着以唯物主义为旗帜的现代科学带来的巨大福祉，同时又忘恩负义不知廉耻滴在历史垃圾堆里寻找陈词滥调来抹黑现代科学。现代科学还没造出那么多低级机器人，让每一个大耍小师享受大师的优越感。

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我曾经告诉过你们，唯物主义唯心主义各有优缺点，各有适用范围。那么，唯物主义的软肋在哪？机械嘛，连丫们以辩证唯物为指导思想的新派，都反对机械唯物主义，变通太差。而唯心主义呢？依然是自身的毛病，太强调主观感受了。
一个事物或一条规律，没被认识之前，我们可以说它没意义，但不能说它不存在。今天没被认识，明天或许就认识了。
不撞南墙不回头，这个句子产生之前，也没有哪个动物非要拿脑袋硬撞南墙，不是乎？语言是人们思考和交流的工具，但像板板那样的唯心主义，把语言当成摩拜的至尊，不荒谬乎？

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都说了，旧时代的唯心主义基本完败，那么，新时代的唯心主义为什么又抬头了捏？这不是嘛，唯物主义在自然科学的新发展面前，又遇到了新的麻烦。物理学到了外太空和接近光速层面，牛顿失灵了，到了微观层面，量子更不给面子。
尤其是双缝实验，量子究竟是怎么读懂观测者意志的？这个，小鱼同学有必要出来澄清一下。还有，量子是怎么纠缠的？是不是命中注定？
哲学不是判卷老师，你答个测不准原理就给你满分，哲学需要的是你思考，为什么测不准。

河海森林

唯物主义没有不行啊，只是需要发展

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也就是说，新时代的唯心主义跟旧时代的唯心主义不是一个概念了，丫是承认并建立在唯物思想伟大成就上的新的质疑，跟唯物主义的斗争也要打开新的篇章。即便，跟旧时代的唯心主义有某些继承，那也是批判的继承。二十大的规模不可能是南湖上的一条小船了。

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河海森林 发表于 2022-8-28 07:21
唯物主义没有不行啊，只是需要发展

这还像点人话。不是说，唯物主义完胜了一个回合，就没有缺陷了。我们应该有反思的精神，如果按照机械一点的唯物观念，人类乃至人类社会根本就无法存在。如同板板拿脑袋撞南墙，不仅不痛，还能利用粒子之间的间隙穿越过去。概率实现的机会有多大？扯淡。

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不是我们非要一厢情愿滴相信灵魂，而是，机械性的电化学机器的人体学说不是有太多的问题解释不清嘛。
板板跟我叫板，说一台电脑砸烂了，还能有运转的功能吗。我都懒得跟丫掰扯，真想抽丫的大耳刮子。且不说残存的某些部件是否能保留某些信息，就是烧成了灰，操作电脑的人没死吧？你可以转身操作另一台电脑嘛。所以说，电脑只是一部运算机器，你才是它的灵魂。那么，同理，电脑在工作，是你在给它发出指令，而你的大脑在思考，是谁发出的命令？

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牛角尖机械唯物主义认为，那就是大脑复杂到一定程度的结果，无须灵魂。这个回答太牵强了，你制造一个更复杂的设备，让丫的自己运转个试试？再牛叉的人工智能都不行恐怕。
这就涉及脑科学了，我曾经把人脑的功能分成两大部分，一是智力层面，记忆力运算力，跟电脑差不多，二是灵性层面，主观意志本能欲望情感等。我们所要寻找的灵魂，只能是第二层面，现在看来。第一层面，实在缺乏证据，转世保存记忆灵童的实在太少了。

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必须肯定，转世灵童调查研究和濒死实验，都是科学的研究方法，神学和灵学也都是科学的边缘分支。
所以吧，鱼儿，我们思考哲学真的不同于考试答卷。不要总纠缠于物理届的不公平，那个领域公平啊？医学，还是经济？我们生了病，还得去医院，买东西还得去商场。
考试老师问你，电是怎么回事，你答带电粒子的运动，或许就是满分。可哲学要问的是，粒子为什么会带电。
还有粒子的自旋，你答上内禀属性角动量玻色子费米子，或许就是一百二十分，可哲学要你思考的是，粒子为什么会有这种属性。

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总有板油问，灵魂是不是物质的。简直令我啼笑皆非。我反问你个问题，啥是物质啊？
看你如何理解了呗，马胡子认为物质就是存在，存在就是物质。过时了嘛。你吃的大米饭粒是颗粒，物质，可是，量子呢，虽然有一定的粒子属性，可它们就不是一个种类嘛。我们宁可把大米饭粒跟地球归为一类。
拜托，地摊搜索一下基本概念好不好？别总让我翻来覆去滴科普。

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锅内低水平民科和民哲最大的悲哀，就是读了几本十八世纪的欧洲哲学著作，就满以为自己是哲学大师了。符合国人喜欢捧老祖宗的性格，拿死人打压别人，抬高自己。反正，死人不会爬起来跟你瓜分利益。
翻译届最大的悲哀就是翻译了太多的文艺复兴时代的作品，可以写进幼儿园教材的，用来启蒙幼儿园水平的国人。
大师的价值是开创性，不是趴在既往的大师身上回顾革命家史。一个时代的大师只代表一个时代，搜狐杂谈的刘凤飞都说了，黄帝内经就小学三四年级的水平。可怜的刘凤飞，一辈子就写这么一个帖子，自己没完没了滴顶，谁骂都听不见。

闹热

花钱没买着 发表于 2022-8-28 09:02
总有板油问，灵魂是不是物质的。简直令我啼笑皆非。我反问你个问题，啥是物质啊？
看你如何理解了呗，马胡 ...

既然量子有粒子属性，为啥不叫物质啊？

闹热

花钱没买着 发表于 2022-8-28 07:53
必须肯定，转世灵童调查研究和濒死实验，都是科学的研究方法，神学和灵学也都是科学的边缘分支。
所以吧， ...

也没见你证明灵魂是啥啊？那你得所谓科学方法岂不是无效？

花钱没买着

闹热 发表于 2022-8-28 09:31
也没见你证明灵魂是啥啊？那你得所谓科学方法岂不是无效？

不许跳跃式阅读，要完整看帖子。

花钱没买着

闹热 发表于 2022-8-28 09:31
也没见你证明灵魂是啥啊？那你得所谓科学方法岂不是无效？

又让我科普，真烦。
现在寻找灵魂的目标只能这样定义，丫是生命的背后某种驱动力，是生命结束以后的灵性遗留或延续。至于是不是有轮回功能，或另一个世界的变化能力，尚不得而知。

闹热

花钱没买着 发表于 2022-8-28 09:33
不许跳跃式阅读，要完整看帖子。

没法完整，谁知你啥时叨叨完啊？

闹热

花钱没买着 发表于 2022-8-28 09:36
又让我科普，真烦。
现在寻找灵魂的目标只能这样定义，丫是生命的背后某种驱动力，是生命结束以后的灵性 ...

俺说的是“证明”，不是你的主观臆测。当然能臆测也不错，毕竟比不知道寻找的是啥强。这就是接受俺教育的收获。

花钱没买着

闹热 发表于 2022-8-28 09:43
俺说的是“证明”，不是你的主观臆测。当然能臆测也不错，毕竟比不知道寻找的是啥强。这就是接受俺教育的 ...

感觉是你，被启蒙进步了，嘴硬，心里却服软了。

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靠，看你们动动回顾哲学家史的论调，不禁又让我想起橡树格格。丫对战争的理解，永远定格在街坊战争年代，只懂步炮协同。
丫的曾说，朝鲜可以进攻某朝，打到锦州没问题。只要守住锦州咽喉，就有机会改造东三省，以利再战。嘎嘎，辽沈战役翻版哈，不穿越，屈才了。只恨爹妈晚生几十年。

闹热

花钱没买着 发表于 2022-8-28 09:45
感觉是你，被启蒙进步了，嘴硬，心里却服软了。

你现在终于知道要找啥了，其实还有问题以后慢慢说。老师讲课也不能乱讲，你做为缸脑瞎叨叨没事，可俺要是乱讲岂不误人子弟。

花钱没买着

闹热 发表于 2022-8-28 10:11
你现在终于知道要找啥了，其实还有问题以后慢慢说。老师讲课也不能乱讲，你做为缸脑瞎叨叨没事，可俺要是 ...

你也就剩这点口舌之快了，煮熟的鸭子。

闹热

花钱没买着 发表于 2022-8-28 11:00
你也就剩这点口舌之快了，煮熟的鸭子。

你的拉面体想到哪儿拉到那儿，主题都乱了，还让别人跟你讨论。讨论要主题明确，论点、论据清楚。所以你这样的拉面，说你瞎叨叨不冤枉哈。

花钱没买着

闹热 发表于 2022-8-28 12:22
你的拉面体想到哪儿拉到那儿，主题都乱了，还让别人跟你讨论。讨论要主题明确，论点、论据清楚。所以你这 ...

爱看不看，该说的都说了。

闹热

花钱没买着 发表于 2022-8-28 12:32
爱看不看，该说的都说了。

正因为看了才没法讨论，主题太多不知你想讨论啥。

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闹热 发表于 2022-8-28 12:49
正因为看了才没法讨论，主题太多不知你想讨论啥。

完了，缸脑程序退步了。

闹热

花钱没买着 发表于 2022-8-28 13:16
完了，缸脑程序退步了。

俺喜欢就一个问题往深了弄，不像你，一段一个问题，想起啥是啥

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闹热 发表于 2022-8-28 13:47
俺喜欢就一个问题往深了弄，不像你，一段一个问题，想起啥是啥

深啥呀你，一谈哲学就十八世纪的陈芝麻烂谷子，说评书痛诉革命家史。

风铃清音飘渺

物质与精神是两个层面。一说到“主义”就属于唯心范畴了

闹热

花钱没买着 发表于 2022-8-28 13:52
深啥呀你，一谈哲学就十八世纪的陈芝麻烂谷子，说评书痛诉革命家史。

所以板板总气你，因为他不跟你聊那么多，让你看的着急发懵