释屁一天的工作量大得惊人,凌晨三四点就有人在寺外排队等候“摸鸡”,负责看护“送子高僧”的释发师兄最近发现,释屁的小鸡鸡无故肿胀了。
释发火急火燎地跟我说了,我第一反应是受了感染,一些不讲究卫生的善男信女们不洗手就直接往释屁的小鸡鸡上摸,细菌多了肯定会出问题,你又不好意思叫人先洗手再摸,更不可能在小鸡鸡上套一个塑料袋防止细菌入侵,那会变得很不真实。
晚膳后的会议上,方丈和释梦师太强烈反对让释屁的小鸡鸡继续公诸于众,方丈的反对合情合理:释屁是会长大的,你能想象十八岁的一个大和尚不穿裤子给人摸下体的尴尬场面吗?
释梦师太插话:万一摸着摸着硬了怎么办?佛祖面前硬了简直是对佛祖的亵渎啊。
我们听了顿时陷入沉思。
后来商议的结果是,花钱塑一个以释屁为原型的躶体蜡像,随便摸不收费,算是忘情寺回馈社会的一种奉献,至于摸了蜡像后是不是还是那么灵,只能靠天意了。
除了释奶,忘情寺的几个人都发挥出最大的能量进行吸金行动,释梦师太负责接待一些女施主。碰上一些来倾诉生活中不如意的女子,她就去开解,时间一长释梦师太居然成了灵魂按摩师。
我啧啧称奇,一个出家出到结婚生子的人,居然成了心理医生,这世界太疯狂。
忘情寺在众人的努力下,银行账户里的钱越来越多,方丈提出“取之于民用之于民”的口号,拿出大部分的钱作为寺院建设。比如建一些客房和一间素菜馆,方便路途遥远之香客食宿。
我率先说好,还打铁趁热地提出,请园林专家来美容寺院,把忘情寺打造成为远近闻名的风景胜地,求财求子游风景,一举三得,超越少林寺指日可待。
释发提议,一些想短时间带发修行的我们也可以接待,收取一定费用就行。
释情说,只要忘情寺名气大了,肯定能吸引一些顶尖诗人来宣传忘情寺,越宣传名气越大,良性循环啊。
释梦师太建议允许在寺院里跳广场舞,由寺院提供音响设备,可以收取场地和设备费用,噱头是,在财神面前跳广场舞,多么牛逼的健身活动。
方丈一票就否决了释梦师太的建议,怒斥释梦师太简直把忘情寺当做街市,说这是佛门圣地!
自打方丈喜当爹后,他经常驳回释梦师太的建议,害得释梦师太两眼每次都有隐隐的泪光在闪动。
释情感叹:婚前婚后的男人啊,就是不一样!
虽有方丈驳回释梦师太的建议这个小插曲,但会议上大家的讨论都很热烈和富有建设性,说到后来,我们都被这些计划迷住了,像喝了碗淳淳的老酒,醉得一塌糊涂。
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