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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 寒窑赋辨伪
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寒窑赋辨伪 [复制链接]

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发表于 2025-4-29 10:19 |只看该作者 |倒序浏览 |
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今初读此赋,赋非赋体,其疑一也。赤壁赋,秋声赋,金在镕赋,黄楼赋,耳熟能详,皆不类寒窑赋之浅白也。

二疑在用词。如:“张良原是布衣”。

“是” 字的这种用法,常见于水浒等话本小说里,如“宋江是山东郓城县人氏”。

宋人雅言文章,不见此等用法。

“汉王虽弱,竟有江山”。“虽……竟……” 是白话文用法。宋人文章,绝无此不文之用法。

“必然扬眉吐气”。“必然”,白话文固然如此用。宋人表达这种意思,用“须”字,如“莫须有”。如朱子语类“学者须是如此作工夫,然后可以入道。”

三疑生活方式。

“一日三餐”。宋人平民一日二餐(“朝食”与“晡食”)。达官贵人可能会一日三餐,不过二顿正餐加一夜宵。明以后是一日三餐。宋时文史里面罕见“一日三餐”之语,而明以后多见。

“人若不依根基八字”。《渊海子平》是八字论命的著作,案例多为南宋人。吕蒙正北宋人,尚不如此论命也。

四疑小人之态。宋人推崇孟子,断不可作此等小人语,非善养浩然之气者也。

“吾……今居朝堂,官至极品,位居三公。鞠躬于一人之下,列职于万人之上。有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑。出则壮士执鞭,入则佳人捧觞。思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味。”






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沙发
发表于 2025-4-29 10:20 |只看该作者

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板凳
发表于 2025-4-29 10:20 |只看该作者







《寒窑赋》(通行本)

天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。

盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水。颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈?尧帝明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子。张良原是布衣,萧何曾为县吏。晏子身无五尺,封作齐国宰相;孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。韩信未遇之时,无一日三餐,及至遇行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手。

有先贫而后富,有老壮而少衰。满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。

青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。衣服虽破,常存仪礼之容;面带忧愁,每抱怀安之量。时遭不遇,只宜安贫守分;心若不欺,必然扬眉吐气。初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脱贫寒肌体。

天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?

吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窑。思衣不可遮其体,思食不可济其饥。上人憎,下人厌,人道我贱。非我不弃也,今居朝堂,官至极品,位居三公。鞠躬于一人之下,列职于万人之上。有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑。出则壮士执鞭,入则佳人捧觞。思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味。上人宠,下人拥,人道我贵。非我之能也,此乃时也、运也、命也。

嗟呼。人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺。听由天地循环,周而复始焉。










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地板
发表于 2025-4-29 10:38 |只看该作者



寒窑赋的作者不是吕蒙正

吕蒙正熟读四书五经,皆是第一流文章,第一手经典。再不会写文章,也写不出寒窑赋这一种辞气。

寒窑赋,一读便知作者顶多就是一个读二手文章的人,喜欢听评书。打个比方吧,六星杂谈三四个好谈哲学的,皆不读一手著作,顶多只读三手四手摘记引用的语录,所以有的人写不出主帖,有的人只会搜关键词,有的只会哈哈哈,高隐算是会写的,写出帖子好像寒窑赋,满篇都是人名。




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5
发表于 2025-4-29 10:45 |只看该作者

这就对了,给醉老师打个样儿。
不要指望别人去纠正寒窑赋,要亲自动手才行。

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6
发表于 2025-4-29 10:47 |只看该作者
本帖最后由 知音 于 2025-4-29 11:15 编辑


之前听说过很多醒世格言,发现都出自这里。

对于不讲究文字格律的人来说,寒窑赋已经是宝藏了,要啥自行车啊。

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7
发表于 2025-4-29 14:50 |只看该作者
百度与AI果然强大

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8
发表于 2025-4-29 14:52 来自手机 |只看该作者
徐公孰 发表于 2025-4-29 10:38
寒窑赋的作者不是吕蒙正

吕蒙正熟读四书五经,皆是第一流文章,第一手经典。再不会写文章,也写不 ...

就知道你要淘气,果然不出我料。

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9
发表于 2025-4-29 14:56 |只看该作者
皆不类寒窑赋之浅白也????????
李白的“床前明月光”够浅白不?“日照香炉生紫烟”呢,“僧推月下门”呢?这可是唐诗,比宋早多了。
宋词都浅白。那么,宋赋不能浅白?

好吧,你说赋,我举例是诗,虽然时间早,但不是同一种文体。好吧。往下看。
荀子的《蚕赋》,牛逼吧?早很多吧?可是,也浅白,高中语文水平,都不用看译文。

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10
发表于 2025-4-29 14:57 |只看该作者
杰赛尔 发表于 2025-4-29 14:56
皆不类寒窑赋之浅白也????????
李白的“床前明月光”够浅白不?“日照香炉生紫烟”呢,“僧推月下 ...

跟小徐认什么真?笑笑就可以了。

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11
发表于 2025-4-29 15:04 |只看该作者
杰赛尔 发表于 2025-4-29 14:56
皆不类寒窑赋之浅白也????????
李白的“床前明月光”够浅白不?“日照香炉生紫烟”呢,“僧推月下 ...




一个分不清李广与李广利却奢谈李广投降的人
一个注册三个马甲互相捧场的人
怎么好意思跟我谈文论史






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12
发表于 2025-4-29 15:06 |只看该作者
徐公孰 发表于 2025-4-29 15:04
一个分不清李广与李广利却奢谈李广投降的人
一个注册三个马甲互相捧场的人
怎么好意思跟我谈文论 ...

逻辑上不一定的哦。就算如你所说,也不等于在本主帖这个话题上,一定比你差。

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13
发表于 2025-4-29 15:07 |只看该作者
“张良原是布衣”。

“是” 字的这种用法,常见于水浒等话本小说里,如“宋江是山东郓城县人氏”。
哦,原来宋文里不允许把“是”用做“复指主语的判断词”?
确定?
《琵琶行》中是怎么用“是”的?
”知之为知之,不知为不知,是知也“。
《史记》中,“此必是豫让也。”行不行?

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14
发表于 2025-4-29 15:07 |只看该作者
“一日三餐”,原始社会就是。
这里的三,是实指还是虚指啊?

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15
发表于 2025-4-29 15:10 |只看该作者
宋人推崇孟子??????
当然,肯定推崇孟子,但也推崇孔子。
宋代理学的发源者就是孔子。
出则壮士执鞭,入则佳人捧觞。就是小人姿态了?那是江湖豪气

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