【求仁得仁38】“入戏”的君子或者小人绅士或者流氓

春水秋霜伊人

【求仁得仁38】“入戏”的君子或者小人，绅士或者流氓
文字 /春江水
1）
孔夫子讲求仁得仁。很平和。
孟子讲浩然之气。平和吗？
李鸿章的全家福。当然平和，祥和。
张艺谋雪藏陈婷做三个孩子。平和吗？
还有大大小小的哥，大哥，老哥之油，之腻了的油，之油腻腻地小人做成君子。平和吗？戏耶？戏也。我是说我之恶成龙，之恶曾志伟，之恶张铁林，之恶唐国强。
更有，我还多少喜欢小人和流氓。先是郭老是婉惜李自成的有《甲辰三百年记》。姚雪垠干脆风雅做小说《李自成》大传长篇。先是二月河竟然歌颂皇帝（康熙，雍正，乾隆都是“大帝”反封建个球）。继之莫言歌颂流氓到瑞典领奖。王朔干脆说“我是流氓，我怕谁”。章子怡柏林冲上颁奖台保卫爱情，闹世界笑话（会有爱情吗？）。徐帆好，“我们家冯小刚是男人。”王晶干脆就是流氓加色鬼/竟有人还感谢他帮助艺人渡过柴米油盐的生活绝厥。洪晃一晃竟然晃出个大导演叫陈凯哥。这样的小人流氓，不是有些可爱吗？

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2）
“正名”。小人君子/流氓绅士，两组反义词纠结的内容不同。
主人奴才，是最好定义的。完全意义的奴才隶属主人，也是主人的“家口”，即家人。后来的雇佣关系，依附关系，也算。所以有人问奴才是强者或者弱者。我无从回答。
君子小人升层次了，是放社会讨论。是个相对概念。讲礼的自称小人鄙人是语证。所以孔孟有“君子喻于义小人喻于利”。你整天愁的柴米油盐，你怎么做君子？君子有衣冠，车马，奴婢，仪仗。你有吗？把君子小人市井化道德化，真的是伪汉语，或者叫新文化汉语。
绅士和流氓，是泊来品。尤其要指出绅士流氓之间有更广阔的普通的一般的泛泛还多的普通民众。甚至绅士是排场，派头，风度，而流氓是作为，做事，到形而上的内在邪恶精神。
到今天在汉语里两组词趋近。但到底字根词源不同，区别总是有的。

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3）
说人物
再说释永信不是十恶不赦，也做不到遗臭万年。
男人是人不错，人是动物不错，生命有丛林法则不错。
但物有上下品，人有上下流，也是肯定的。更多的芸芸众生无非跟到上人大人走，更不错。
新旧世纪说，其实许多人都旧人先人了，真代表真领风骚也就那么几个人。
说我喜欢的。蔡元培胡适鲁迅之于新文化。李叔同徐志摩戴望舒之于风雅。鲁迅赵朴初康生的书法。冯友兰为毛用，肯定有什么。我喜欢梁羽生不爱金庸，应应该各有千秋。文学真大传的刘震云莫言都不错。陈丹青讲文化文艺文学文人，都通。即使优伶，田汉阿炳赵丹黄宗江张艺谋陈道明杜宪濮存昕，就是董卿白岩松，也都不错。绝对上流，各有绝响。
【附记】
回望旧世纪，文有四害。
文是风雅。新文化落魄。
文是堂皇。穷斯滥矣。
文是经道。不戏的做了戏。历史讲故事。现实也讲故事。逆天贪天功：特朗普比联合国大，普京要解放乌克兰解放欧洲解放世界，真理旦旦我懒得说。
文是先进。无法无天不经不道反常反天性人性，当然人胜天，先进不如后进不如不进了。你最狠，你最行，你最真理。是说普京是说特朗普。《老子》云“治大国如烹小鲜”；现实常常是大鱼小鱼翻个不停杵个稀巴烂。
文有“四害”。曰：不风雅，不堂皇，不经道，不先进。

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梳理了一下，三加一。

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再说明一下。
杨哥杨姐，出镜“专家”，是优伶。他是表演的。跟样板戏的戏子一样。要照单出镜，依本说话。
其实发言人也是。
我读董卿，白岩松，华春莹，定位应该差不多。先验台位，叫占台位——高下不同而已。

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武汉大学就是太多的做戏。
很丑。
从顾海良讲学术和专家。到武大窝腐案，武大人质案。到今天的隔空性骚扰。都是出奇的丑陋。我想，张之洞，李达，刘道玉，出来当事都会摇头。其实我对李达颇有微词。陶德麟学术是学术吗。
武大杨景媛事件越来越离谱，为诬告站台者的身份曝光  https://mbd.baidu.com/newspage/d ... mp;sourceFrom=share

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艺人，优伶，我喜欢走偏，走私，走自己。
——就是有自己的看法。
朱军比赵忠祥可爱。
鞠萍比倪萍好。
康辉与康震是弟兄吗。
我常常就是这么固执的认为。

春水秋霜伊人

昨天还是前天看同龄人叶小纲央视节目。
那是感动得不行。是服膺得彻底。
我虽记性不好忘了名字。对这个人我的印象太好了。沉稳、精到与平和。爱艺术修艺术和审美趣味。都深谐而臻臻至至而平和而吃住度不失分寸。

春水秋霜伊人

大家看看《李鸿章的全家福》。
李鸿章无论妻妾多少，他都是君子是正人是大员。

这是李鸿章的全家福，5个小妾看上去还没儿子大  https://feeds-drcn.cloud.huawei. ... o=qq#/verticalVideo

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再回一下王哥。

春水秋霜伊人

社会乱象，文化乱象，市场和广告乱象是一起的。不要基本的逻辑和常识，应该是不允许的。
我个人认为应该治理。应该梳理。