【小学笔记】先行先进先知先觉先验的相对意义
文字/林深树树
三组中心词:汉语的纯净和规范,认知才能的天造化人造化,先进先行先知先觉相对是
1)
我自己说话用词没有非汉语。没有不要经典,规范。
我自己说话用词没有非常识。没有不要现实,现成语言。
我自己说话用词没有非逻辑。逻辑是理性,是联系,是本质,是形而上。
语言干练简洁明达,多读经典,诗书,选本,课本。课本是行家里手认为孩子好学习语言的范本。
语言人文风雅文明,还是读经典,读精华;当然读圣人大师不如读你喜欢,也对。
语言的逻辑,在语言里,在交流里,在表达和接受里,在知识哲学文学艺术里,应该微有差别细有分别形而下有区别,总体、本质、形而上却是打通的却是相同的。一滴水照见大海。条条大路通罗马。无非天行地道人数。自洽不如人洽,人洽不如物洽,人物洽不如天地洽。
2)
我非常顽固。坚持我自己。语言和文化也是。
李叔同出家,何尝不是和老子出关相通。寺庙也是庇护生命的地方。
屈原贾谊司马迁为什么放一起。会是没有逻辑的吗?
除了李叔同高节景行,还有两个范本斯文扫地。南社领袖柳亚子到京华一地鸡毛。文坛太阳郭沫若比金星变性还厉害干脆是牛尾巴在放屁的地方。
这样你就知道,王国维遗书,陈布雷不辱,梁羽生亡魂漂泊,傅雷夫妇赴死从容,老舍走进太平湖,都是文人气节大写。正常生尚且不易,非常死一定很难。
读鲁迅,要读屈辱、气节、操守、爱恨情仇、匹夫不可夺志、教员何以爱他。(在汉语背景里李敖说了不算。他是“傲”字不做人不要脸。)
3)
再回到题目。再说几个词。
先行相对后行。
先进相对后进。
先知相对后知。
先觉先醒先悟相对后觉后醒后悟。
先验相对后验。
放一起,做对比,看看相对意义,就好理解了。
我讲“先进进后进,先知知后知,先觉觉后觉”是背书。你不懂,我也不懂是什么意思。
先行先知,有形而下,具体指人。说孔子先知,说孙中山先行。
先知先觉先验有形而上,有形而上上。指天赋先天有的知识经验才能。而且先天的天生的天赋的深,后天的人学人传的浅。天造化恒大于人造化。天人造化总而言之,一以言之,是 形而上上。
还指先验,后验(经验)。后验又有书读的人教的,和自己认知历事做事明白的不同。
更还有那种经验知识前置。更更还有是你的还是人的天的,书本的还是自然法则的,哪个前置,也不同。
常常你一“主义”我就糊涂。“先验主义”也是。周启应(周扬)等哲学怎么样,我不知道。语言,汉语,还是说小学不好,是肯定的。批“形而上学”批先验论,你批个屁。就是个笑话。从莫斯科回来的哲学就是个笑话。
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