ID名

涉江采芙蓉

谁都想起个好玩的ID名、或者貌似有文化的ID名。

比如我这个“涉江采芙蓉”，取自古诗十九首。

又比如“竹林静听”也很有意境，有人拟联：竹林深处，静听流水尘心洗；酒巷外头 闲看招牌醉意生。

再如“榆林书话”，榆林是什么，隐者所居的树林，在这样一个安静之处，静听书话，优哉游哉，那真是神仙过的生活。

好了，话说到这儿，那位看官说了：您究竟想说什么呢？

那么，重点来了：您要是冷不丁的在某个板块探了一下头，突然发现一个破鞋的名字被用作了ID名，您的感觉会如何呢？

劳资是差一点没有吐出来，脑子里只冒出来一个词：天生贱货。

在一个道教网，有人提了一个问题，下面是“她”之问与“我”之答：

她：＂破山中贼易，破心中贼难＂请教各位先生如何破＂心中贼＂……是不是用难之的方法？

我：破什么？心中空空，有何可破！心中有贼，破有何用！

她：心中虽空，刚掩其外。

我：心中有贼，只须去做贼。

她：如心中有贼，便去作贼，心中有官，便去作官，然夫子云：不可一日无君，奈何？再者，如心中有钱，亦未必自身化为钞票。

这时候，一位高人插了句话：你（是说我）说的是得道，如果能做到的都得道了，所以你要教她如何做，如何降服其心。

我：佛都教不得如何做，我又能如何教得？她只能在有贼心与无贼行的纠结中自己去顿悟。

高人：对，你这样讲也可以，但是起初说到的，就不对了。

我：谈不上不对，做贼有两种，一种是心贼，一种是行贼。陷于心贼者，纠结于自身，苦痛于自身，憔悴于自身，但无实行，可自悟，可自赎，可自救。误于行贼者，须等惊煞、累煞、困煞、疲煞，始悟正道。佛曰：放下屠刀，立地成佛。终止贼行，亦为真人。

这时候那位“她”，突然有些不淡定了：

她：怎么和没文化的人讲话？主要是＂刚强难化＂的问题。老百姓心态刚强，贼也心态刚强，又无知，又反智反文化，又支持这个体制，尤其是无知女人，这种人还挺骄傲，没准有点小权小地位，总是想伤人，这不是心中有贼吗？

我：若去人心中之贼，当先去尔心中之贼。话已至此，当为终曲。

昔日寒山问拾得曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”
拾得曰：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”

看着他起高楼，看着他宴宾客，看着他楼塌了。

欲成正果，必去心魔。

她：世间人是不是忍您，让您，由您，避您，耐您，敬您？

我：不辩门径，何窥堂奥？

她：懒得破魔。知之为知之，不知为不知，是知（智）也。

我：天何言哉？而四时兴焉。哲人曰，不可与妄人争辩，忽东忽西，不知所云。

她：汝心中空空，大有堂奥，虽不欲人之加诸己也，然未免于加诸人，汝心中之门径莫非识否？识而乐之，得无不患人之不己知否？

我不再说了，说实话，越来越懒得跟人辩论什么了，时候感觉，这个嘴，我也不该插，不该接过她的话头，是为自寻烦恼。

后半部分跟前半部分有关系吗？看官，您说有，就有；说没有，那肯定没有。

210310晚。

涉江采芙蓉

怎么就发了两个，把这个删除吧，另一个我再编辑一下，谢谢了