看到这个题目不要又觉得是不是在抹杀华夏文明呀，又犯了诛心之罪，告诉你，不是，因为文明起源地在苏美尔离西方还远着呢，你们就省省力气吧。我是看到刀子跟网友们热烈讨论后决定谈一下我的看法。
首先先说华夏文明一元与多元的关系。
一元论有两种观点，外国的和中国的，外国人认为华夏文明起始自商朝，因为那个时候国家，青铜器，城市，文字都已经非常成熟了，对于商朝之前的中国历史由于缺乏文字记载所以不被国外历史学界所认可。但是中国自己认为对文明的认同不能简单机械就按照西方的那个标准划分，例如美洲的印第安文明也没有文字不是也被当做文明吗？所以中国历史学界认为夏朝应当是华夏文明的发源地，这有考古证据，二里头文化那里有庞大的城市规模，宫殿群，龙的早期形象，青铜和农业等，认为这里是华夏文明的代表。但是随后又有人提出了华夏文明起源多元说，认为华夏文明不是一元起源，也就是说不是黄河中下游地区，而是满天星斗，是多重文明交汇融合而成的。对吗？肯定对，哪一个文明的起源不是多头的？苏美尔文明就是他一个地方发明了所有？农业生产最早出现在黎凡特地区离苏美尔还远着呢，青铜器最早出现在小亚细亚，也不在苏美尔地区，马的驯服在最早出现在哈萨克地区，也不在苏美尔对吗？所以说所谓的文明多元起源论就是正确的废话，哪个文明的形成都是集大成者。你老这么追那二里头文化哪来的？红山来的，红山文化哪来的？大地湾文化，其实我挺支持大地湾文化的，这是我国新时期时代考古发现的又一个源头，从这个源头向东方各地扩散，到了大地湾这里你还往前追不追？再追可就是智人迁徙了，出了国了，那不是自己给自己证明文明外来了么？
其次说下文明是否外来。文明是否外来就要看原生文明是什么，他的主要框架是外来的还是本地的，有没有发生文明颠覆事件，例如秦朝的郡县制，晚于波斯的行省制，那是不是秦朝的郡县制就是波斯来的呢？这属于大的框架，但是就即使是波斯来的，但是到了秦朝时期华夏文明已经成熟了不能算是外来文明统治了华夏。颠覆性事件就是假如中国最早用的是字母文字，后来被其他文明侵入强行改变成了象形文字，这算是颠覆性事件，但是好像并没有发生，中国的象形文字就是一脉传承下来的。孤立的一些文化交流例如马牛羊的传入，算盘的传入算文化交流，但以此就认为华夏文明就是外来的十分勉强。马就算了，马确实产生了新的文明。所以我认为设一个起点考察文明的起源发展非常必要，否则龙这个图腾我们追到红山文化，红山文化再追追到了欧亚大草原，那里龙的图像出现的早是不是华夏文明真的就是外来的了？你细品。
最后再说一下东西方交流，据考古发现东西方交流存在这么几条路线，1欧亚大草原，2，青藏高原，3，海上路线。欧亚大草原路线由于走陆路，很容易被人理解，青藏高原线可能熟悉的人不多，大地湾文化的那些先民是不是就是走的青藏高原路线可以引起人们的思考。我着重说一下海路，在古代航海业到底有多发达人们一直持怀疑态度，能从印度洋通过马六甲海峡到达中国吗？神奇的是有这么一个考古发现让你不得不产生联想。中国的小麦遗迹最早出现在哪里？在福建，福建的黄瓜山遗址，神不神？小麦的传播理当是从中亚自西向东一步一步传播过来，可是南方却先于北方发现小麦痕迹，可能有这么一个或者一群人背着小麦种子从中亚一路奔向福建中途也不传播就认准福建了？不可能的，这说明什么？在古代就有条海路从南方形成了中外的交流。如果真的是这样的话良渚文化，三星堆文化是不是就有外来文明的因素呢？她们非常的特别是吧。我这只是提供一个思路。
所以我认为，考察一个文明的起源，不能不考察源头是否多元，但主要还是要看他的融合与成熟，以上是我的一点不成熟的看法，不是专业人士，只是爱好，说得笼统请谅解。
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雷达卡
发表于 2021-11-30 12:48
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发表于 2021-12-1 19:13
