美债、稳定币与货币封建,阶级斗争过时了吗?
全球化进程,伴随着货币债务的统一,以及统治阶级之间包括与被统治阶级之间的广泛立体的竞合博弈。
债务等于是提前收税,面向未来收税。而美债可以分成两部分,一部分是为全球提供公共秩序产品而产生的成本支出,另外一部分,是为了满足某个时间区段,或者就是当下美国人的额外需求。全球承接并分销美债,只有前者是有价值的,后者相当于是剥削。
美债的分销,意味着债务的承接与转化,比如转化为国内的债务。但是人民币本身也有债务,也通过人民币国际化,在全球范围内寻找买家,也等于在寻求债务外溢。
这就产生了矛盾。
西周灭殷商的过程,是一种文明的更新与交替。国之大事,在祀与戎,殷商的祭祀,需要人牲,人牲就是硬通货,戎,就是发动军事攻势,在统治的边缘地带掳掠人牲。西伯,是殷商在西部边境的人牲代理人。
围绕人牲,殷商建立起分封体制。但是殷商的祭祀体制,是不可持续的,殷商的中央与地方封建,发生了激烈的矛盾和冲突。直到西周建国,废除了人牲祭祀制度,沿袭完善了殷商的分封制,缓和并纾解了旧有的矛盾。
在全球化的进程中,与上述模式类似,产生了货币分封体系,美元为主导,其他货币在形式上只是美元的代理。由此,统治阶级完成了形式上的体系统一。但是货币之间,少不了由竞争引发的矛盾。
稳定币铆钉美元,等于是美元的数字货币,试图吸引其他数字货币(非法财富)接盘美债,具体效果有待观察。但有一个后果是必然的,美债的最终的承受者,一定是包括美国被统治阶级在内的,广泛的全球的被统治阶级。
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