曳鼎歌

风吹锦衣印梨花

羲农首倡，轩昊继之。
尧舜明理，湯禹芳香。
天下得治，四海升平。
上苍垂鉴，隆基亿年。

风吹锦衣印梨花

原文。
曳鼎歌
武则天〔唐代〕

羲农首出，轩昊膺期。
唐虞继踵，汤禹乘时。
天下光宅，海内雍熙。
上玄降鉴，方建隆基。

风吹锦衣印梨花

译文
伏羲和神农氏首先出现，开启了人类文明，轩辕黄帝和昊天上帝顺应天命而兴起。
唐尧和虞舜接着治理天下，继承和发展了文明，商汤和大禹又乘着时势崛起。
天下因此变得光明安稳，四海之内和谐繁荣。
上天神明鉴察着这一切，于是奠定了李家王朝的隆盛基业。

注释
羲农：伏羲氏和神农氏的并称。
轩昊：轩辕、少昊的并称。
乘时：乘机，趁势。
雍熙：和乐昇平。
上玄：上天。

风吹锦衣印梨花

赏析

鼎是国家权力的象征。女皇武则天重铸九鼎，表明其政权已趋巩固。此时，她正式君临天下已七个年头，四海富庶，国家强盛。在此之前，她造明堂，建天枢，中岳封禅，相继成功，女皇志满意得，权力鼎盛，于是铸九鼎再显君威。

　　由此可知，如何写鼎文，非同一般。女皇亲撰铭文，以示重视。她以那如椽大笔突兀从河图写起，一连四句，历数三皇五帝。这样开头，气势不凡，立马使人想起“河出国，洛出书，圣人则之”这一古训，寓意深长。接着写“天下光宅，海内雍熙”，颂扬武周政权是光明灿烂的和谐社会。自从公元684年改元光宅以来，经12年经营，认为光宅天下的目标达到了。最后以“上玄降鉴，方建隆基”结束全诗，归功于天，指明君权神授，这是上天降下的符瑞，叫她建立隆盛的大周基业。

　　文如其人，出自政治家之手的鼎文，成了一篇政治宣言，抒发了胜利者的豪情。这里，武则天以三皇五帝这些圣君自况，其意更耐人寻味。此诗气势雄伟，音韵铿锵，是一篇非常成功的杰构。

风吹锦衣印梨花

创作背景

　这是一首四言铭文，作者为武则天，所谓铭文，就是在器物或碑碣上刻写或铸成的文字。公元696年（万岁通天元年）四月，铸九鼎成，搬放于通天宫。豫州鼎高1丈8尺，容1800石；其余鼎高1丈4尺，容1200石，共用铜56万多斤。鼎上各写本州山川物产之象，令著作郎贾膺福、殿中丞薛昌容、凤阁主事李元振、司农录事钟绍京等分题，左尚令曹元廨画。令南北卫士10余万人并仗内大牛、白象曳之。自紫微城北门玄武门入。武则天自制了这首豫州永昌鼎歌。

风吹锦衣印梨花

武则天（624年－705年），并州文水（今山西文水县东）人。中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号媚娘，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后。后自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝，神龙元年（705年）正月，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，史称神龙革命。唐中宗复辟，后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”，唐玄宗开元四年（716年），改谥号为则天皇后，天宝八载（749年），加谥则天顺圣皇后。

风吹锦衣印梨花

歡迎赏评

河海森林

好诗

风吹锦衣印梨花

河海森林 发表于 2025-9-30 16:24
好诗

歡迎河海