从宋人之愚谈谈偏见

莫冉

　　从宋人之愚谈谈偏见

　　古宋国，大致在今天河南省商丘地区及其以东、以南和以北的一些地区，其统治区域是商族发祥地及其附近一些地区，商朝归顺贵族微子的封国。春秋时期的宋国继承殷商文化的传统，在百家争鸣的时代，政治家、思想家人才辈出，其中最有名气的就是墨子与庄子这两位，可见宋国在历史上的文化地位非同一般。

　　但是宋国人也是当时大家揶揄嘲讽的主要对象，守株待兔、揠苗助长里的两个宋国农夫便是典型代表。除此之处，《韩非》、《吕氏春秋》等典籍中也大量记载了宋人的愚蠢行为，其中“愚”得最严重的莫过于宋襄公。在泓水之战中与楚军对垒时，楚军准备渡河，手下将士告诉宋襄公，趁楚军渡河之际应出兵攻之，宋襄公却大发仁人之心，言非君子所为；楚军渡河之后排兵布阵，手下将士再次建议进攻，宋襄公却不愿乘人之危，硬生生错过了进攻的最佳时期。这个志大才疏君王终于被自己的仁义所累，大败而归，还差点儿成了楚国的俘虏。毛泽东在《论持久战》中也提到过，我们不要宋襄公“那种蠢猪式的仁义道德”。经伟大领袖这一有力抨击，宋襄公算是一“愚”到家了。

　　探究宋人愚钝的原因，也许并不是宋人本身的问题，而是源于偏见。一是宋国的邻居齐国和秦国大刀阔斧地实施改革，实力与日俱增，而宋国却在因循守旧中逐渐衰落，诸子百家一直将宋国当做一个反面典型反复研究，导致宋愚成为定论；二是宋国人一般都是故国遗民，两次分封均未受封姬姓而地位卑微受人讥笑。二种原因只能说明宋国在硝烟四起的春秋末年气数已尽，与愚无关。同为亡国者，买椟还珠的郑国人的愚蠢过犹不及，但世间偏见已经形成，所以宋国就担当了“愚”名。

　　阿伦森在《社会性动物》一书中指出，这种对特定群体的概括就是定型。“定型就是将同样的特征强加到群体中的每一个人身上，而不考虑群体成员之间实际存在的差异。”这就是偏见。高玉宝杜撰的那篇名著《半夜鸡叫》，就是利用当时社会对地主阶级的偏见而倍受欢迎，它最主要的作用，就是扭曲了中国近代史上地主与佃农的关系，将其推到一个极端的对立面。而稍有农业常识的人不禁要问：半夜去地里能干什么活？黑灯瞎火的是锄草还是锄苗？可见，偏见一旦形成，哪怕是最不合逻辑的事，人们也不顾事情真相，固执盲目地坚持。

　　对于宋襄公，司马迁在《史记》中将他列为春秋五霸之一，并给予了公正的评价：“襄公之时，修行仁义，欲为盟主。其大夫正考父美之，故追道契、汤、高宗，殷所以兴，作商颂。襄公既败于泓，而君子或以为多，伤中国阙礼义，曪之也，宋襄之有礼让也。”看来，一种深刻久远的偏见，要到好几百年以后才可以被后人正视，那些现在正在受着偏见压迫的人们，你们认命吧！
　　



　　

醉笑陪君三千场

莫冉 发表于 2012-4-25 15:26
四哥别冒汗了，大家逗你玩呢，我不及你十分之一。

真的袄？

那我就放心了。呵呵。

莫冉

醉笑陪君三千场 发表于 2012-4-25 15:25
不给你指出点问题，你就不知道四哥不含糊。

结尾收篇，写的不好，具体怎么不好，你自己先思考一下，明天 ...

不是结尾那点，而是整个都有缺陷，就是浅显，需要拨高，想表达的东西没表达出来。

莫冉

醉笑陪君三千场 发表于 2012-4-25 15:25
不给你指出点问题，你就不知道四哥不含糊。

结尾收篇，写的不好，具体怎么不好，你自己先思考一下，明天 ...

那啥，给我指出缺点，就必须给我改喽。必须滴！

莫冉

醉笑陪君三千场 发表于 2012-4-25 15:23
都有吧，可能。。。

四哥别冒汗了，大家逗你玩呢，我不及你十分之一。

醉笑陪君三千场

不给你指出点问题，你就不知道四哥不含糊。

结尾收篇，写的不好，具体怎么不好，你自己先思考一下，明天来告诉你。

我也得思考一下。

莫冉

醉笑陪君三千场 发表于 2012-4-25 15:23
都有吧，可能。。。

{:soso_e113:}

醉笑陪君三千场

天晴 发表于 2012-4-25 14:48
出现这样的情景是因为你进步了，还是小莫退步了呢？

{:soso_e140:}

都有吧，可能。。。

天晴

醉笑陪君三千场 发表于 2012-4-24 23:06
如果不看署名，还以为是我写的呢

出现这样的情景是因为你进步了，还是小莫退步了呢？

莫冉

冷笑 发表于 2012-4-25 00:38
四哥，那是你退步了还是小莫进步了？

好不容易四哥夸我一句，你看你……忒不厚道{:soso_e123:}

莫冉

冷笑 发表于 2012-4-25 00:39
小莫说：我是个严肃的人。

分跟谁。跟你必须严肃。{:soso_e129:}

莫冉

醉笑陪君三千场 发表于 2012-4-24 23:06
如果不看署名，还以为是我写的呢

四哥拿小莫开涮了{:soso_e116:}

冷笑

天晴 发表于 2012-4-21 19:27
但是宋继承殷商有失公允。

周取代商，已经是农耕战胜一点海洋一点商业的商。周公旦做礼已经是完全的农耕 ...

这个问题我真说不出啥，我觉得历史其实没有真相，所以也没有什么正见。

冷笑

醉笑陪君三千场 发表于 2012-4-24 23:11
有书卷气，少了些调侃。

小莫说：我是个严肃的人。

冷笑

醉笑陪君三千场 发表于 2012-4-24 23:06
如果不看署名，还以为是我写的呢

四哥，那是你退步了还是小莫进步了？

醉笑陪君三千场

有书卷气，少了些调侃。

醉笑陪君三千场

如果不看署名，还以为是我写的呢

莫冉

芥末 发表于 2012-4-23 18:50
一种深刻久远的偏见，要到好几百年以后才可以被后人正视

是谁说的，中国历来都是政治搭台， ...

所以一旦站错了队，或者站错了位置，就遗臭万年了。

莫冉

芥末 发表于 2012-4-23 18:49
小莫，你的文史底子犹好，看你的帖子能学习很多东西！！

芥末别笑我浅薄就好了，{:soso_e121:}

芥末

一种深刻久远的偏见，要到好几百年以后才可以被后人正视{:soso_e197:}

是谁说的，中国历来都是政治搭台，传统文化唱戏！

芥末

小莫，你的文史底子犹好，看你的帖子能学习很多东西！！{:soso_e179:}

莫冉

麻衣如雪 发表于 2012-4-21 20:53
偏见这两个字有待商酎

之所以用偏见这一词，是因为觉得宋国人不比买椟还珠的郑国人还有邯郸学步的燕国人愚蠢到哪里，人的普通性不能强加在特定的区域。
与如雪一同探讨{:soso_e181:}

莫冉

麻衣如雪 发表于 2012-4-21 20:52
某些史书，记载只为了有利于巩固自己统治，是用来愚民的

非常赞同，所以，用自己的眼光看历史吧。

麻衣如雪

偏见这两个字有待商酎

莫冉

天晴 发表于 2012-4-21 19:27
但是宋继承殷商有失公允。

周取代商，已经是农耕战胜一点海洋一点商业的商。周公旦做礼已经是完全的农耕 ...

也想听听四哥和宋朝兄的说法{:soso_e142:}

麻衣如雪

某些史书，记载只为了有利于巩固自己统治，是用来愚民的

莫冉

天晴 发表于 2012-4-21 19:27
但是宋继承殷商有失公允。

周取代商，已经是农耕战胜一点海洋一点商业的商。周公旦做礼已经是完全的农耕 ...

宋国在继承殷商文化的时候，有所摒弃也有所发展，从墨子和庄子的思想就可以看出，宋的文化还是比较先进的。可是偏见一旦形成，就不好更改了。

天晴

但是宋继承殷商有失公允。

周取代商，已经是农耕战胜一点海洋一点商业的商。周公旦做礼已经是完全的农耕文化了，宋，应当脱离不了农耕礼教了。

我觉得大的形势如此，细节并没有研究，请小莫赐教。也想听听醉笑、冷笑、宋朝等的说法。

天晴

小莫最后一句话说的极好，赞一个！

杜若

余味无穷