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【聊史帮闲】聊聊“俑”
思归兄讲秦汉，发了一些秦汉时的俑的照片，我们就聊聊俑。
始皇帝以大量的兵马俑来陪葬，看似奢靡，我猜想在当时这恐怕是一大进步。如果始皇要求用人殉呢？大家也不可能说什么。
我想起码在春秋战国前，王的死都是用人殉的。王的妻、妾、佣、车、马、狗，都同王一起埋，死了用的和活着时一样。那么新王是老王的儿子，新王他母亲埋不埋呢？自愿，愿跟着去就去，不愿去就找理由，堂皇的理由是“有子尚幼”，不爱死的妾，就变成了新王的妾，后妈都变媳妇了，没啥不可思议，都这样。
一是太过残忍，二是浪费资源，所以就发明了俑，一切都可用俑来代替，秦始皇比较讲文明，他在地下的人马刀枪基本都用陶俑了，有没有人殉呢？还不清楚，他的墓还没挖完嘛。
秦的人俑和真人大小无异，汉俑就小了，要节约成本。
汉朝不止用陶俑，还有木俑，大体都以流水线加工零部件的形式加工胳膊腿儿，再到总装车间总装出货；汉朝人想明白了——其实王最需要的不是兵马、而是佣人和歌舞伎，所以汉葬就有大量的这类俑；秦爱打仗，秦俑表情多严肃，汉代承平祥和，所以汉俑都笑嘻嘻的。 汉代尚厚葬，视死如视生，一切的吃穿用度都得有，但毕竟不能把自己家的东西都埋进去，那活着的人还怎么生活？所以汉代肯定有一个庞大的冥器系统，全是给死人订作的东西，所以你看汉代的墓葬，有房有车锅碗瓢盆齐全，但都是冥器。
唐代又先进了，出了唐三彩，这种介乎陶和瓷之间的东西很适合做冥器，大家熟悉的唐三彩是马，但其实唐三彩的俑也有很多，与秦汉相比，这俑又耐久，颜色又艳丽，很能满足死人和活人的心理需求。
人们越来越发现，费了好大的劲，弄了好多俑，都埋在地下，看不见摸不着，太可惜了。宋以后，就把俑挪到地面上来，就是石相生。
李世民把马浮雕在坟前、武则天弄一些外国人石像站在坟前，这都是开始。后来就规定了，站在坟前的有四个人，二个文臣，二个武将，这是标配的石相生。我们能看得到的这种石相生，以明代的为多。
清朝在入关前是以渔猎采集为主的，他觉得光有两奴才站在坟前不合适，不足以果腹，所以坟前就站了一排诸如狮啊、马啊、象啊、骆驼啊等等，也算是吃喝用度都齐了。
这就是俑的历史。
我说得对不对啊？反正我就瞎琢磨的，我总觉得有才没处用，就整没用的，谁让我上辈子是裁缝呢！
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雷达卡
发表于 2017-9-28 10:32
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发表于 2017-9-30 14:38
