三
晚上总是睡不着。凡事须得研究,才会明白。 他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶。 最奇怪的是昨天街上的那个女人,打他儿子,嘴里说道,“老子呀!我要咬你几口才出气!”他眼睛却看着我。我出了一惊,遮掩不住;那青面獠牙的一伙人,便都哄笑起来。陈 老五赶上前,硬把我拖回家中了。 拖我回家,家里的人都装作不认识我;他们的脸色,也全同别人一样。进了书房,便反扣上门,宛然是关了一只鸡鸭。这一件事,越教我猜不出底细。 前几天,狼子村的佃户来告荒,对我大哥说,他们村里的一个大恶人,给大家打死了;几个人便挖出他的心肝来,用油煎炒了吃,可以壮壮胆子。我插了一句嘴,佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光,全同外面的那伙人一模一样。 想起来,我从顶上直冷到脚跟。 他们会吃人,就未必不会吃我。 你看那女人“咬你几口”的话,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃户的话,明明是暗号。我看出他话中全是毒,笑中全是刀。他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙。 照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。他们似乎别有心思,我全猜不出。况且他们一翻脸,便说人是恶人。我还记得大哥教我做论,无论怎样好人,翻他几句,他便打上几个圈;原谅坏人几句,他便说“翻天妙手,与众不同”。我那里猜得到他们的心思,究竟怎样;况且是要吃的时候。 凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”! 书上写着这许多字,佃户说了这许多话,却都笑吟吟的睁着怪眼看我。 我也是人,他们想要吃我了!
精神病人,晚上总是睡不着,所以研究出一种药,叫冬眠灵,用于控制精神分裂症或其他精神病的兴奋躁动、紧张不安、幻觉、妄想等,也用于镇吐、人工冬眠、镇痛等。
你想想,病人若吃了药,像熊一样冬眠,就安静,家人和社会都省事了。
此处的重点,还是那本簿子——
照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。
簿子,当然是一种象征或隐喻,是指儒家的四书五经。下面这句,应是重点
凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
所谓“仁义道德”,在拉康那里,是指符号界(象征界)的道德法则,他称为“大他者”。
拉康明确指出,自我就是被社会法则抹除的存在,自我就是被大他者抹除的存在。
可见,鲁迅笔下的狂人,是被“仁义道德”所吃,与拉康的精神分析是一致的。
大家想想,所谓“英勇就义”,其实就是“人”被“义”所杀。
生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。说的是为了“自由主义”,爱情和生命都可以不要。
新冠病毒泛滥,美国人为了自由,不断聚会,不戴口罩,结果很多人染病,死了40多万人(此文写于特朗谱执政时期)。
40多万死人,相当一部分,其实是被“主义”所杀。
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