【同题】 一条路

按倒就亲

我不知道，我是走上了这条路，还是自己走成了这条路。
——by:贾平凹《老生。后记》，书已遗失，待查。

一

我在极闲无聊的时候，总会兴致勃勃地琢磨快活的死法。强调兴致勃勃，是因为国人忌讳提死，一见这话就会在心里发呸，怒斥为悲观厌世的异端。这是我的一点聪明小心思，尽可能使自己看上去不那么讨人嫌。我有很多小心思和小聪明，说层出不穷都不算吹牛，只要我愿意对某人或者某事，去用心对待。

说到令人快活的死法，我有点崇洋媚外，这事咱们确实不行。我们的研究是反的，几千年都在琢磨如何令人死得惨烈痛苦，以期杀鸡骇猴。从吾与汝偕亡初级阶段的诅咒开始，到食肉寝皮到弃市凌迟到十大酷刑，没有一样是可以令人少遭罪孽的。读《檀香刑》现场感很强，莫言应该私藏了更多恶毒的技法，只是不敢公诸于世。我还看到一个令人活活笑死的酷刑，把盐巴抹在犯人脚板，牵了羊去不停地舔。我觉得这种酷刑的惨无人道，在人类史上可以排名第二。

西洋因为上帝存在而人文意识稍强，肉体消灭、摆脱纠缠是最终目的，少有为了骇猴而把智慧和成本浪费在如何使鸡更加痛苦上。他们认为，杀鸡这个动作本身就足以骇猴，犯不上为了额外的恶趣味去得罪上帝，令自己死后堕入地狱。

敬畏令人温柔。

座有兰言

一个善良的人

归隐宋朝

我们每个人都是向死而生，恐惧的不是会怎样死，而是等待死亡。
老丑宝刀未老，所引述的几个死亡形态都比较极致，已经植入心理学范畴。
人性是死亡的倒影，除了死亡这个结局不会变化，其他因素绝无重复。。。。

死火

老丑兄的文章挥洒自如，从来都不会让人失望。

许多同时代的印记，在老丑兄写来既旷达又生动。

这是一种境界。

隐香

为了图片顶起来
第一张要是一群西部牛仔要在月黑风高夜去干架吗？

奇异的书生气和匪气~

轻言

按倒就亲 发表于 2025-4-19 23:51
五

如今我垂垂老矣，已经到了明天意外两不知的年纪，反因放下一切如释重负后没有新的目标而无所适 ...

准备帮你把贴编辑下，才发现这段漏网之渔。笑死，都八十了，还唯爱与自由不可辜负，哪有放下？

新月如眉

按倒就亲 发表于 2025-4-19 23:51
五

如今我垂垂老矣，已经到了明天意外两不知的年纪，反因放下一切如释重负后没有新的目标而无所适 ...

你竟然用垂垂老矣这样的话来形容自己，你真的80岁了吗～

我读书没你读的多，也很少去考虑更深的道理，可能源于我现实生活的无措吧～

其实，一头扎进书的海洋里，应该一切俗世烦恼尽丢才对～我做不到～

读书是一件不容易的事对我来说～

关于爱情，遇到两情相悦也不是一件容易的事～

不爱不是你的错，你最应该宽容的是你自己～

隐香

四、五 认真读了~
受限于我浅薄的表达能力~看过后，还很为你开心，这一程你得到的挺厚重~
复制一下：
虽然法海不懂爱，我喜欢的人我会给予拥抱
我也爱那些和我牵过手拥抱过的人们
“”我要告诉你们的是，人间排名第一，最惨烈的酷刑，就是那傻傻的单相思呀。”
从某些成长走的路不一样，看事情着重点不一样
很理解，但没有过单相思的人就不评价啦

在写读后感这条路上还需要加强学习~

井冈

按倒就亲 发表于 2025-4-20 16:34
井冈兄好。一直坚守，令人感佩。

谢谢鼓励

榆钱漫天

只能说生命有限而生无限，存在是一种蒸蒸日上还是什么多半非懂间，指间情流入岁月长河也只是一场毛毛细雨欲诉还休。问好作者！

轻言

按倒就亲 发表于 2025-4-20 16:40
啊。。。这等巧合，应是无缘。
我竟不知如何安慰。

没事，妹夫已度过一劫，现在体检结果，跟标准答案一样

轻言

按倒就亲 发表于 2025-4-20 16:33
总算赶在编辑权限前完结了。一如既往的虎头蛇尾。看到你号召同题时匆忙扣字，后来发现很多奔腾的想法是另 ...

非常感谢，以后编辑这等小事，就让我们版主做吧，你只管写

四手

生活本身有它的惯性和厚重，所以苟活也是好的~~
思考里可以走得很远，活着，看到每一天的太阳，都是好的~~

四手

莫言的书檀香刑我不敢看，红高粱里面凌迟那一段我也不敢看，~~
他热爱粗粝和野性，他的丰乳肥臀，是饱经忧患的民族和大地，是粗粝有韧性热烈的那种生命力~~~
所以书上的爱情有两种是值得歌颂的，一种是红高龄那种热烈生命力本身，一种是严歌苓笔下那种顺应本身~~一种是反抗，一种是顺应~~一种决裂，一种以不变应万变~~
这两种都是超越书本那种教育出来的人文的东西，被现代文化污染的东西~~
当然，我更喜欢古典的情怀，我想严歌苓笔下也有那种古典的含蓄的，但是只是表达了生活本身，而不是书本上的古典~~另一方面，读书后你知道有各种表达方式，所以我们都可以尊重和理解所有的表达方式，然后才去看每个人的生存环境和方式~~才能重新审视小村庄那种自然而然，天人合一的生存方式~~

四手

关于死亡，虽然自己可以用自己的方式选择~~琼瑶阿姨我也很尊重~~
但是佛教觉得自我解决是恶业~~这一块我还没想好~~

四手

如果六星还存在几十年，直到我们每一个人都陆续离开人世间，那么我们可以一起说说话~~
人生而孤独，我曾经说过，爱和信仰是抵抗孤独的方式~~
其实还有麻木和无知，这个无知或许不是贬义~~
但是你要明白，爱不一定可以解决作为人的孤独本身~~~它没有那么大的力量~~~
所以有一天你会明白，所有深刻的东西，包括单相思，也是因为你自己的深刻和痛苦，而变得有意义~~
而所谓双向奔赴，或许真地也有失望的地方~~所以貌似爱是两个人的事，也或许是一个人的事~~但生活不是~~

当然我是从书上的思考去表达我对某些思考的理解，因为我经历有限，老丑是从实际工作中反思后走向更纯粹的生活，所以向你致敬，这种真诚足够打动我们~~

四手

这么真诚的文字和思考~~~让人动容~~~
想说的很多，每一段都有~~

按倒就亲

榆园书话 发表于 2025-4-20 16:38
我在快餐店吃饭，看了一个开头，然后就吃完了。
回头再看。

四点半吃饭也太早了吧，少吃多餐的养生？

按倒就亲

轻言 发表于 2025-4-20 16:24
说件与《1984》有关的事。一晃十多年了。那年清明节，独自回了一趟老家。我姐夫在那年三月去世，当时匆匆往 ...

啊。。。这等巧合，应是无缘。
我竟不知如何安慰。

榆园书话

我在快餐店吃饭，看了一个开头，然后就吃完了。
回头再看。

按倒就亲

轻言 发表于 2025-4-20 16:13
我是谁，从哪里来，到哪里去，老丑兄这文很好地回答了这些问题。第一图，有西部牛仔的味道。
死这件事，过 ...

我经历几次差一点，可惜一次也没实现。
你说的那个女孩上过热搜吧？我觉得，如果我们尊重并承认那是件纯个人私务，就不必考虑她带给亲人的伤痛。她的亲人既然选择了尊重支持，就是最完美的解决方案。何必硬扛着多多遭罪。

按倒就亲

井冈 发表于 2025-4-20 15:28
读文

井冈兄好。一直坚守，令人感佩。

按倒就亲

轻言 发表于 2025-4-20 15:21
认真读完，深刻大气，老丑兄高才。所以说，就算脚步不能离开，也要学会灵魂的飞翔。书籍，影视，音乐，那些 ...

总算赶在编辑权限前完结了。一如既往的虎头蛇尾。看到你号召同题时匆忙扣字，后来发现很多奔腾的想法是另一个故事里准备用的，舍弃那些把思路给打断了。

按倒就亲

—舞— 发表于 2025-4-20 11:36
你这种写作已经超越了个人回忆录的范畴
它像棱镜般折射出整个转型期中国的精神创伤
当你用"家畜"与"人" ...

小舞可别这么夸，我特容易骄傲你又不是不知道。再夸我找不到北，就写不出帖啦。

轻言

说件与《1984》有关的事。一晃十多年了。那年清明节，独自回了一趟老家。我姐夫在那年三月去世，当时匆匆往返 ，趁清明假回去陪姐姐。妹妹住荆州，妹夫高铁接站往返接送。返深时，让他带本书，高铁上看。他拿的就是这本书。书还没看完，接妹妹电话，妹夫白血病。。。那本书，没看完，扔了。。。

轻言

我是谁，从哪里来，到哪里去，老丑兄这文很好地回答了这些问题。第一图，有西部牛仔的味道。
死这件事，过程一定要舒服，姿势一定要酷，请问，哪里可以找到这等美事？前阵，从上海奔瑞士的女孩为此提供了范本。只是把巨大的悲痛留给了白发人。

井冈

读文

轻言

认真读完，深刻大气，老丑兄高才。所以说，就算脚步不能离开，也要学会灵魂的飞翔。书籍，影视，音乐，那些真正能滋养心灵的东西，就如粮食，你说不清是哪箪食哪瓢饮提供了养分，正是它们塑造了今天的自己。

—舞—

按倒就亲 发表于 2025-4-19 21:43
四

我们那代人没有接受过爱的教育，连爱这个字眼，在正常的家庭里都没出现过。每个家庭都是父母带 ...

你这种写作已经超越了个人回忆录的范畴
它像棱镜般折射出整个转型期中国的精神创伤
当你用"家畜"与"人"的对立解构乡土伦理时
实际上在追问一个哈贝马斯式的命题

在系统对生活世界的殖民中
情感理性如何完成自我救赎？

—舞—

按倒就亲 发表于 2025-4-19 17:29
三

在我人生最重要的阶段，偶然读到乔治.奥威尔的《1984》。这本书对我的颠覆是完全、干净、 ...

在算法统治注意力的今天，你这种以纸质阅读建构精神堡垒的生存方式，本身即是对数字集权的温柔抵抗。
或许真正的思想自由，不在于获取多少禁书，而在于保持这种将每本书都读成"危险文本"的批判性自觉。

按倒就亲

轻言 发表于 2025-4-19 23:24
谢谢老丑兄同题，这是人生的珠穆朗玛，很洒脱的样子，此等重大事宜，我还没考虑过。

图片植物也叫落地生 ...

换了个更切题的图片^＿^