本帖最后由 四手 于 2025-6-20 18:58 编辑
作为一个深受文字污染的人,我直觉敏锐,却行为拘谨。
凭直觉行动的人,他们性情。
不凭直觉行动的人,他们冷血。
这么多年,我几乎是后者。
其中准则是:直面欲望,保持精神洁净。这两者中间有多少两难的心灵博弈。
直面欲望和精神洁净之间有没有等号?我想不清楚,选择冷血从不性情。
偶尔搜索到讲电影。
《以父为名》讲的是一个冤案,1974年北爱尔兰共和军制造了一起夜总会爆炸案,死伤严重。四名青年被冤枉入狱,判终身监禁。Gerry的父亲姨母也一并入狱。严刑逼供下,他们签下认罪同意书。多次上诉均失败。后来因为北爱尔兰共和军承认对爆炸案负责以及一名侦探根据各种疑点提出上诉而翻案。
但是Gerry的父亲死于狱中,母亲死于这么多年营救他们的心力憔悴。
最后的结局是,很可能送他们入狱,和后来欢迎他们出狱的是同一伙人。
目光坚毅在舆论中心人群中,宣布以父之名,反抗不公和冤屈的Gerry,其实在狱中和父亲根本没有任何交集。
只是因为这个口号的宣传,得到了一大笔政府赔偿而欢喜。
也看过一例国外伤亡事件,三个儿女闹着要去国外为父亲送最后一程,因为父亲死于酒后疾病而不是工伤,,保险公司赔偿有限。后来甲方给出了合理的赔付,三个儿女突然每个人都有事,决定把差旅费交给他们就行,不再出国去看父亲最后一眼,全权委托他人负责把骨灰运回。我们本想指着他们自私,但是面对骨灰的时候,他们依然痛哭。所以我们既悲哀又无力,凡俗的我们都是充满缺陷自私无力的人本身。
正义后来成为口号,而悲剧永远属于当事人本身。
所以这人间的真情多么稀有,它不仅仅是爱情,不仅仅是男女,不仅仅是男男之间,女女之间,不仅仅是父母之间,儿女之间,而是我们一生所遇之人,不管我们冠以什么名义,恰恰因为它是真挚本身。
而我们每个人,其实永远没有抵抗能力的,恰恰是真挚本身。这种真挚,还有一种侠义的担当本身。
所以在精神洁净和直面欲望之间的博弈,其实恰恰是对更纯净的人心的相信,我一直是这样想的。
但是,悲剧无处不在,所以悲观才无处不在。
冷血不是冷血,而是我们如何保持我们的纯粹本身。
所以我一直以为,距离才是美好。
而现实总是混沌。
这就陷入两难。
但无论如何,我的美好愿望就是相信美好的人心容易把一切变得美好。所以对我来说,现实的得到失去,从来没那么重要。这么认真地写这些,其实是拿着放大镜看,人一认真就很无趣的。
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