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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 贾弱知做爷爷的人了,不学点逻辑提高文化水平,将来何以 ...
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贾弱知做爷爷的人了,不学点逻辑提高文化水平,将来何以面对孙女 [复制链接]

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发表于 2025-6-12 08:14 |只看该作者 |正序浏览 |
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本帖最后由 战斗鸡 于 2025-6-12 08:39 编辑

       贾若知一句“  没有了毛祖宗神来之笔,柳二高隐等……还没有长大成人就饿死在街头”,(http://www.bdlxbbs.top/forum.php?mod=viewthread&tid=868530&extra=page%3D1)傻得足够让柳警取笑其整个下半辈子。

       这还不算。接下来贾同学更是变本加厉把自己往逻辑的死胡同里顶,说什么“中国历代皇朝没有普通百姓能吃饱饭,这是真正的历史”,还居然“这就是知识点的认知问题”。

        说到这里,就是个简单的逻辑问题了。中国历代皇朝什么概念,上下五千年的历史,甚至还有更久远的“仰韶文化”时代,你能统统考证?这是一个“全称否定判断”贾同学知道不?既如此,试问你如何证明自己的结论?无非两条路径:

        1、经验归纳法。走这条路径,你就不能仅仅列举几个有限的事例,比如历史上经常发生的饥荒、灾害、暴政,导致民不聊生饿殍遍野的困境,然后你就能变成对整个古代中国历史吃不饱饭的证明了。换句话说,你要无穷举证。能听明白不?

         那么,你自己摸摸胸口说,你能做到吗?做不到?那不就说明你压根就是不动脑子?也不知在哪看了些地毯文章,一些御用学者的信口开河,然后就信以为真地脱口而出了?

          而反过来,人家要证伪(推翻)你这结论,倒是非常容易,只要列举哪怕仅仅一段历史时期,就足够证明你所谓“中国历代皇朝没有普通百姓能吃饱饭”,就是个谎言。这里就随便举几个例子:
      
           A、杜甫《忆昔•其二》其中有云:“忆昔开元全盛日,小邑尤藏万家室。稻米流脂黍米白,公私仓廪俱丰实”。

           B、吴慧《中国历代粮食亩产研究》等著作提到北宋曾一度达到亩产1400斤。这个数字虽有争议,但至少说明那时候农业生产力发展水平,相当发达。同时宋神宗时期,由于新法实施,加上引进全新的稻种“占城稻”,人均粮食产量也大幅提高。

           C、《史记•平淮书》描述文景之治到汉武初年这段时期,经几十年休养生息的国库积累:“汉兴七十余年……太仓之粟陈陈相因。”

           2、演绎推理。这条路径就需要首先以某个公理为前提。但历史学本身不存在这种类似数理逻辑的公理。

           或者从某一公认的事实出发。但存在不存在这样的事实,本身就需要证明。

           所以,这条路同样走不通。

           以上,都不过很初级的逻辑基础,但明显贾同学不具备。这很没文化,会让贾同学以后很难面对自己日长夜大的小孙女。所以贾同学得抓紧了,好好补习文化知识,这样才配跟人谈哲学和历史。
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98
发表于 2025-6-13 11:01 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-6-13 08:17
你的绝对不主流先生,我不去碰他,都会主动攻击我,然后每次都是被我驳得口水喷粪打滚的结局。

忘了你大半夜的想不主流想的写情书~

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97
发表于 2025-6-13 10:59 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-6-13 08:17
你的绝对不主流先生,我不去碰他,都会主动攻击我,然后每次都是被我驳得口水喷粪打滚的结局。

战斗机威武!!!

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96
发表于 2025-6-13 08:17 |只看该作者
我真很好 发表于 2025-6-12 08:20
绝对不主流先生可以歇口气儿了~

你的绝对不主流先生,我不去碰他,都会主动攻击我,然后每次都是被我驳得口水喷粪打滚的结局。

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95
发表于 2025-6-13 07:05 |只看该作者
你俩有没有完了的时候

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94
发表于 2025-6-12 19:21 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-6-12 19:12
又只剩口炮胜利了?

“你脑子里的错误观点本质上不是因为懒而是蠢”,会有例外么?

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93
发表于 2025-6-12 19:12 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-6-12 19:10
他只是没想到天下还有你这么蠢的人
诺贝尔奖得主也有没见过的世面

又只剩口炮胜利了?

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92
发表于 2025-6-12 19:10 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-6-12 18:55
所以阿马蒂亚.森的真正原话是:饥荒的本质不是粮食总量的绝对短缺,而是特定社会群体获取粮食的“权利”(e ...

他只是没想到天下还有你这么蠢的人
诺贝尔奖得主也有没见过的世面

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91
发表于 2025-6-12 19:08 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-6-12 18:44
饥荒既然有根本原因(无合理分配制度),自然就会有其他非根本原因(如自然的因素)。所以你仍然回 ...

你的所有错误观点,蠢是根本原因,虽然你懒,甚至懒导致你更蠢,你的所有错误观点也不是你懒造成的

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90
发表于 2025-6-12 18:55 |只看该作者
所以阿马蒂亚.森的真正原话是:饥荒的本质不是粮食总量的绝对短缺,而是特定社会群体获取粮食的“权利”(entitlement)丧失。
从以上分析可知,从“本质上”,根本原因上,而不是从统计数量上的“没有一次”立论,是站得住脚的。
阿马蒂亚毕竟诺奖获得者,一代经济学大师,阿罗不可能定理的破解者,当然不可能留下这么大的一个不必要的逻辑破绽,让人攻击自己。

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89
发表于 2025-6-12 18:44 |只看该作者
       饥荒既然有根本原因(无合理分配制度),自然就会有其他非根本原因(如自然的因素)。所以你仍然回到我79楼关于根本性的、具有典型意义的、整体上的、或者主要一面的老路了。
  
  粮食不足很多情况下,或许确实不是导致饥荒的根本原因。但粮食绝对产量要是不足到一定程度,这种情况下,那就是饥荒直接催生剂。不管你怎么合理分配。
  
  而且你也没法证明,历史上任何一次饥荒都是因为没有合理的分配制度所致。

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88
发表于 2025-6-12 18:19 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-6-12 18:10
既然是根本原因,就明确告诉你并非所有原因。所以也就不存在你百度抄来的什么“没有一次是因为粮食不足” ...

“交换权利理论:饥荒的根本原因是人们无法通过合法手段获得足够的食物,而不仅仅是粮食供应不足。这涉及到人们的经济、社会和政治权利。”

粮食不足不是导致饥荒的根本原因,只是某种诱因,可以通过合理的分配制度来应对,所以没有一次饥荒是粮食不足导致的,全是分配制度人为灾难导致的

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87
发表于 2025-6-12 18:10 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-6-12 18:05
阿马蒂亚森所说的“人类大面积饥荒的本质不是粮食短缺”,本质的真实语义是“根本原因”,鸡毛本质论
一 ...

既然是根本原因,就明确告诉你并非所有原因。所以也就不存在你百度抄来的什么“没有一次是因为粮食不足”的道理。
话都说到小学生都能看懂的地步了,你还打滚什么?

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86
发表于 2025-6-12 18:05 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-6-12 18:02
本质主义的思维方式是一样的。
尤其是,阿马蒂亚森的本质论,被你硬生生扯上统计意义的全称量词,就更 ...

阿马蒂亚森所说的“人类大面积饥荒的本质不是粮食短缺”,本质的真实语义是“根本原因”,鸡毛本质论
一句人话也听不懂的蠢货

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85
发表于 2025-6-12 18:02 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-6-12 17:55
那是阿马蒂亚森获得诺贝尔经济学奖的饥荒理论内容

你看我说“人的本质是自由只是文青发情”,就以为所有 ...


本质主义的思维方式是一样的。
尤其是,阿马蒂亚森的本质论,被你硬生生扯上统计意义的全称量词,就更显得文青一样发情了。当然,这不是森自己的问题,而是有人强奸了他。

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84
发表于 2025-6-12 17:55 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-6-12 17:45
那照你这么说,阿马蒂亚的本质主义分析角度,不一样文青思维?你自己说说怎么可能每一次历史上的饥荒都跟 ...

那是阿马蒂亚森获得诺贝尔经济学奖的饥荒理论内容

你看我说“人的本质是自由只是文青发情”,就以为所有关于本质的陈述都叫本质主义,都是文青思维
网络拾荒老汉的愚蠢

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83
发表于 2025-6-12 17:45 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-6-12 17:41
自由是人的本质”、“人的本质是自由”
———-
这都是扯鸡巴蛋的说法,连量子的本质都不是自由,量子纠缠 ...

那照你这么说,阿马蒂亚的本质主义分析角度,不一样文青思维?你自己说说怎么可能每一次历史上的饥荒都跟粮食产量无关?还你所谓全称意义上的本质?阿马蒂亚森怎么可能做到无穷抽取分析样本??

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82
发表于 2025-6-12 17:41 来自手机 |只看该作者
自由是人的本质”、“人的本质是自由”
———-
这都是扯鸡巴蛋的说法,连量子的本质都不是自由,量子纠缠具有关联关系,人的本质有个鸡毛自由可言,这只是文青的发情语言

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81
发表于 2025-6-12 17:37 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-6-12 17:26
会不会有某个A不具有A的本质属性?

白痴连最基本的思维能力都不具备

你非但不懂的太多,脑子更是一根筋,属于只能暴揍或者需要直接脑子动手术的那种极端人物,不可能沟通。
最后再跟你说一句:
“自由是人的本质”、“人的本质是自由”。
这分别是德国的谢林和法国的萨特说过的。
中国也有美学家高尔泰在《论美》一文中开篇就这么讲过。
对照你这统计学意义上的一切、所有的全称语义,他们岂不在说每个人都是自由的?

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80
发表于 2025-6-12 17:26 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-6-12 17:19
  A的本质,是A全称意义上的根本属性特征,部分A所具有的特征属性不能称为A的本质
  
  ------ ...

会不会有某个A不具有A的本质属性?

白痴连最基本的思维能力都不具备

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79
发表于 2025-6-12 17:19 |只看该作者
本帖最后由 战斗鸡 于 2025-6-12 17:22 编辑
绝对不主流 发表于 2025-6-12 13:23
A的本质,是A全称意义上的根本属性特征,部分A所具有的特征属性不能称为A的本质

和你高隐对话,只能停留在 ...


  A的本质,是A全称意义上的根本属性特征,部分A所具有的特征属性不能称为A的本质
  
  --------------------------------------
  
  跟你讲得很清楚了,本质不是统计学意义上的“所有”的全称概念,而是属性规定。
  
  这就决定了,本质必须从集合概念上去理解,表现为根本性的、具有典型意义的、整体上的、或者主要的一面去理解。能听懂么?

      你是不是没读过什么书?除了全称判断,连什么是集合概念都闻所未闻?
  
  所以阿马蒂亚.森在《贫困与饥荒》中,他的论证逻辑是:
  
  (1)先证明"存在粮食总量未降仍发生饥荒的案例"(如1943年孟加拉)
  
  (2)再论证"权利分析框架能更好解释这些案例"
  
  (3)最终得出"理解饥荒需要关注权利分配这一本质维度"
  
  也就是说,阿马蒂亚.森这里,只是列举一些的具有典型意义的例子,以点带面,以点带面能明白什么意思么?然后来论证他关于饥荒发生的本质性的结论;既没有,也不可能去无穷举证。
  
  在事实面前,你还瞎逼逼什么“全称意义上的根本属性特征”呢?

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78
发表于 2025-6-12 16:13 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-6-12 12:40
有关证实和证伪,枚举和穷举,特称和全称,我都不知跟不主流讲解过不下十几二十次了,方向不能搞反,方向不 ...

那你要继续讲:“诲人不倦”@!

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77
发表于 2025-6-12 13:23 来自手机 |只看该作者
A的本质,是A全称意义上的根本属性特征,部分A所具有的特征属性不能称为A的本质

和你高隐对话,只能停留在常识层面,因为你无知,需要给你补充常识,又因为你愚蠢,你根本学不会

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76
发表于 2025-6-12 13:17 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-6-12 13:12
赫赫,开始胡搅蛮缠了。。。
早跟你说过,既然这么要面子,那就见着本公鸡后,猴子尾巴夹紧点,嘴巴封牢 ...

你无言以对就说我胡搅蛮缠?
脸对你而言是个沉重的包袱

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75
发表于 2025-6-12 13:12 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-6-12 13:01
白痴,“定性分析”的本质,是全称意义的,“人的本质”不用穷举所有人去分析,也不会你和你儿子有不同的 ...

赫赫,开始胡搅蛮缠了。。。
早跟你说过,既然这么要面子,那就见着本公鸡后,猴子尾巴夹紧点,嘴巴封牢点,少喷点粪出来。

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74
发表于 2025-6-12 13:06 来自手机 |只看该作者
寒假 发表于 2025-6-12 12:32
不主流看完,肯定逃跑了。他不会再强词夺理来了。
从这点上看他能审时度势,还是有点小聪明,叫自知之明 ...

蠢如高隐的白痴版主

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73
发表于 2025-6-12 13:01 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-6-12 12:30
瞧这脑子,到现在还弄不明白,正因为样本是举例说明,而不是穷举证明,所以顶多用来定性分析,而不能定 ...

白痴,“定性分析”的本质,是全称意义的,“人的本质”不用穷举所有人去分析,也不会你和你儿子有不同的本质

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72
发表于 2025-6-12 12:52 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 没有原因 于 2025-6-12 12:54 编辑

不主流说,真正发生饥荒的地方没有一次是因为粮食不足,饥荒是因为分配问题。

和毛先生说:俱往矣。数风流人物,还看今朝。

其实是一种表达需要,属于文学手法。前面的一句话并不是重点,高老师。

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71
发表于 2025-6-12 12:47 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-6-12 12:24
@贾若知 同学,好好学着点,主帖,以及这第二页对不主流这个网络百度抄家的反驳。

高隐,无论是那个时候都是一样已经说得很清楚了,知识点认知的问题。

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70
发表于 2025-6-12 12:40 |只看该作者
有关证实和证伪,枚举和穷举,特称和全称,我都不知跟不主流讲解过不下十几二十次了,方向不能搞反,方向不能搞反!但他的脑子真不知道出了什么状况,完全听不懂,不理解我说的什么意思。
这不,到现在,居然还能用枚举来证明不可能穷举的全称判断----“没有一次”。
就这脑子,还好意思天天我是人类智商下限呢?明明他自己吧?

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