我的纯真年代

想不出

        一直想每天写点什么，可是到真正把笔放到纸上的时候，却像是浑水摸鱼一般的迷茫。下笔若失神般的胡言乱语。

　　我小时候喜欢一个人独自找个安静的地方看书，或是回家的路边或是村外的草垛或是河边的草丛，倾听来自大自然的声音，沉浸在文字的世界中，如果旁边再有一妞，这一切就真的完美了。

　　我是一个缺乏教育的人，我只有一段短暂的学校生涯，在那里我只是学会了书写和阅读。所以说我觉得现在的学校只是完成了自己一部分职责就是“教书”而“育人”就得靠社会这所大学校来教授了。再说现在的很多老师自己都没学会如何做人就别提教别人了，和谐社会下老师头上那闪闪发光的小圈圈也被日渐成熟的民众敲了下来，其实老师只是一个职业而已并不比其他行业来的高尚与干净。

　　在学校的时候我对上课实在是一点兴趣都没有。每天上课都是暗渡陈仓般的看些小说，那时候好像叫做“课外读物”。
　　我清楚的记得我看过的书有《白鹿原》其中有一段我记忆深刻，就是地主每天都要吃一粒在女人下体包裹了一夜的枣，具体功效不知，这个倒是好实现，有兴趣的可以研究一下。而那妞却每天都给他泡在尿了，后来这妞好像是跟长工跑了，从好多文学作品中可以看出，长工是个很有前途的职业。作者：陈忠实

　　还有一本是《人生》我只记得里面的男主角名字叫高加林，一个农村妞看上他，一个城里妞爱上他。城市里的繁花似锦，农村里的平淡质朴。他理所当然的纠结万分，最后一无所有。很俗的套路。作者：路遥

　　然后就是《废都》我只记得作者省略的那些字和那位作家与他的情人在例假期间做爱的描写，血淋淋的现实。还有那个总在城门楼子上吹那个奇怪乐器的人，凄凉的悲惨的调调。这应该是写的梦想和现实的冲突吧？作者：贾平凹

　　还有一本是《年轮》讲得是一帮下乡知青的故事和《血色浪漫》差不多。知青们从农村到城里在各自的人生轨迹里游戈。或是意气风发或是颠沛流离，我看的大多知青类的书籍故事主线都差不多，在乡下无聊的相爱再无聊的做爱。然后离别之类等等——这写的应该是两种生活方式的碰撞吧？作者：忘了

　　还有一本忘了名字，陈忠实写的，讲得是一个类似陶渊明笔下的世外桃源般的小村庄，依然沿袭着文化大革命时的社会风气和制度。终于有一天有人通过那条在悬崖峭壁上的那条小路走了出去，然后发现世界变了。这应该是两种不同的社会风气之间的碰撞。

　　其实大家可以比较一下，几乎所有的小说都会给我们两个截然相反的相互抵触的东西。所以说，写点什么并不难。

　　武侠的和科幻类的我看的就少了，科幻类的看《卫斯理》比较多，不过现在再看就看不下去了，感觉卫斯理的在有困难的时候总会有个莫名其妙的朋友出来救场，然后莫名其妙的消失。不过还是比较喜欢他倪匡笔下卫斯理的妻子好像叫白素还是什么的。

　　武侠的看的就少了，金庸的在电视上看的都吐了，也没有浪费时间再去看书。古龙的就只看过《陆小凤传奇》只记得里面有个泥人张什么的。

　　还有王朔的基本都看了，其中记忆最深的是讲述一个作家还是什么人，与一个女人在书店偶遇，然后他发现这个女人正是他每天偷窥的那个妞，差不多就是这个套路，可是我想再看一遍的时候却无论如何都找不到了，也忘记了名字，有知道的告诉我一声。

　　言情的那都是小学时看的东西了。什么席绢阿于情之类的，现在我那还有那些破书，不过除了拉屎没有纸的时候一般没人再动了。

　　现在有好几年没有认真看本书了，上次买了一本《秦腔》只看了几十页便再也看不下去了，倒不是故事不好看只是再也没了那份耐心而已。看来我也被这个快速的世界快餐化了。

　　现在坐在电脑前闲的蛋疼似的刷新着页面，却不知道自己到底希望刷出个什么结果，不过偶尔能刷出个什么视频交友之类的小弹窗，我倒不是很厌烦里面的内容，只是每次点进去都会上当受骗让我无比憎恨。

　　这时我会想起那一段下课不去撒尿也要把故事看完的时代。当然有时候是黄色故事，不去撒尿的原因有时候也很低俗。
　　我应该算是个一个早熟的孩子。
　　不管是上课研究我们英语老师内裤的颜色还是趁女同学低头时偷看人家的mm，这都证明自己不管是从心理还是生理上发育的都很健全（其实现在也没有改掉偷看姑娘mm的习惯，不过现在方便了很多，姑娘们不用低头我们也可以看了，可爱的社会进步。）

　　但是可悲的我却没有一份值得回忆的早恋经历。倒不是什么因为什么学校规定和父母阻挠。（我爸妈才不管我这个呢，我得同年除了偶尔有点家庭暴力外，还算是自由，没人催我写作业之类的，当然前提是先把猪牛给喂好。）

　　到底为什么有时候我也琢磨，现在虽说长得有点可怜，可在读书的时候我可是班里比较威武的了，所以不是身体的问题。
　　那时候也有给我塞纸条的小妞，我记得初二的时候我因为成绩优异。（所谓的优异就是优秀的有点异常。因为我平常也不大听课，但每次考试都会莫名其妙的名列前茅，所以大家普遍认为我是一个作弊高手，每到考试的时候他们定会前来膜拜，但凡经我指导过的无一例外的被抓，所以有一段时间我有一阵的人品危机。）我前排有一个女生，用我现在的审美观来说她长得很诱人。

　　那时候我掌握的词汇量不是很多，没能给她一个确切的定义。
　　我应该是喜欢她，因为我老是欺负她，每次看到她趴在课桌上肩膀颤抖，我就有种说不出的成就感。那时候感觉她是个很闹的女生，当时我还sb似的沉浸在小说中描述的扯淡浪漫中，我理想中的完美女生应该是在雨中漫步在落叶中起舞在河边惆怅，会双手捧起雪花看着它们消融暗自伤神。绝不是这个成天拿着零食问我“吃吗”？偷偷给我塞纸条，剪下头发夹在我书中的女孩。当然她的零食我拿了不少，她的豆腐我也吃了不少。

　　从初二辍学，我经历了很多事，换了不少工作见过不少人去过不少地方，迷茫过，迷惑过，迷失过，迷离过，迷路过。我感觉自己已经是个不再会被什么打动的人了，每次跟我一般大的人聊天我总是说，你们还小，等你长大了就明白了。他们总会笑我。这对我而言很悲哀。

　　我们那地方并不大，但这些年来却从没有碰到过她，前几天坐车回去，我们一起上车，她就坐在我旁边，我们像是陌生人一般彼此想着自己的心事。

　　一起下车向左走向右走，我听见身后一个稚嫩的声音喊着“妈妈”。我回过头看见她抱着孩子正愣愣的看着我。
　　转身搂着来接我的老婆一起走出车站。
　　老婆问我那是谁阿？
　　我回头又看了看说：“不认识”————
　　
　　

暮雪

结尾精彩

流云一朵

你说的那几本书我也看过，现在想起来怎么都写得那么俗。{:soso_e113:}上学的时候我想想就木专心认真听完一堂课，都是写作业的时候不会再自学一遍，严格说，是属于自学成才的范畴。{:soso_e120:}初中的时候也暗暗地爱过一米八的同桌，后来上了中专也是不同班的同学，彼此见了却似陌路，装作麻木不仁。以至于到现在还是在常常梦里遇见他。{:soso_e127:}

暮雪

这孩子都读的些什么书，记得住啥情节{:soso_e127:}

远去的烟云

  试着给小想排下版，不喜欢就告诉我一下啊。{:soso_e113:}

暮雪

远去的烟云 发表于 2012-9-28 09:33
试着给小想排下版，不喜欢就告诉我一下啊。

偶排了，咋没显示，真奇怪，原来领导劳动了{:soso_e113:}

暮雪

我们那地方并不大，但这些年来却从没有碰到过她，前几天坐车回去，我们一起上车，她就坐在我旁边，我们像是陌生人一般彼此想着自己的心事。

真这样

远去的烟云

《白鹿原》当时读的感觉很震撼，史诗般的作品，只是时间太久了，有时间应该再读一次。

远去的烟云

  路遥的《平凡的世界》应该比《人生》更厚重，《人生》当年也是很火的作品，现在看来确实如小想所言，有些俗套了。但路遥的名字注定要在现代中国文学史上有自己的位置的。

暮雪

远去的烟云 发表于 2012-9-28 09:36
《白鹿原》当时读的感觉很震撼，史诗般的作品，只是时间太久了，有时间应该再读一次。

好像这几年的作品没有一部抵得上它的价值，值得再读收藏，《废都》不值一提，贾平凹这几年写的小说，根本读不下去。{:soso_e140:}

暮雪

秦時眀月 发表于 2012-9-28 09:38
记得扉页就是巴尔扎克那句忒牛逼的话：小说是一个民族的秘史。

不过现在的新书全部有腰封名家推荐，牛皮吹得很大，内容很一般。

远去的烟云

《废都》我个人认为那部作品好在写出了社会变革大的背景下文化人的困惑与颓废，这部作品的价值有待于时间的推移吧。

想不出

远去的烟云 发表于 2012-9-28 09:44
《废都》我个人认为那部作品好在写出了社会大的背景下文化人的困惑与颓废，这部作品的价值有待于时间的推移 ...

呃，，，这个内涵和文化价值什么的我真没看出来，，，就想那些省略的字到底是怎么回事，，，后来长大了，，，省略的那些字儿也就无师自通了，，，再后来 我弄了一本没删减版的海外版的《废都》，，，，小弟不敢独享，拿出来大家一起研究研究。

远去的烟云

想不出 发表于 2012-9-28 09:50
呃，，，这个内涵和文化价值什么的我真没看出来，，，就想那些省略的字到底是怎么回事，，，后来长大了， ...

  还真的有未删减版？我一直以为是故意炒作呢？{:soso_e127:}谢谢啊！{:soso_e181:}

暮雪

远去的烟云 发表于 2012-9-28 09:44
《废都》我个人认为那部作品好在写出了社会变革大的背景下文化人的困惑与颓废，这部作品的价值有待于时间的 ...

我也没看到它的重大价值。{:soso_e127:}还有一事不解，省略号是编辑操作的，还是作者自己整的？直觉那本书一个病态颓废虚无的世界，那种气场很不喜欢。{:soso_e114:}

暮雪

想不出 发表于 2012-9-28 09:50
呃，，，这个内涵和文化价值什么的我真没看出来，，，就想那些省略的字到底是怎么回事，，，后来长大了， ...

稀罕了！{:soso_e110:}

远去的烟云

《血色浪漫》也读过，当时很吃惊老鬼的母亲也就是杨沫，文革中对犯了所谓政治错误的儿子的态度，应该是划清界限了吧。
  过了这些年，理解了一些。不只是怕事，可能也有当时盲从的因素。

远去的烟云

秦時眀月 发表于 2012-9-28 09:38
记得扉页就是巴尔扎克那句忒牛逼的话：小说是一个民族的秘史。

  是的，你一说我想起来了。这部小说真的很棒。{:soso_e181:}

远去的烟云

暮雪 发表于 2012-9-28 09:35
偶排了，咋没显示，真奇怪，原来领导劳动了

  {:soso_e120:}你才是俺领导。

欣赏超然

真性情！

马樱花

打小奏是个坏孩子啊
从小看老，从小看老

苏力

想不出 发表于 2012-9-28 09:50
呃，，，这个内涵和文化价值什么的我真没看出来，，，就想那些省略的字到底是怎么回事，，，后来长大了， ...

仗义啊________________

凌云享耳

想不出 发表于 2012-9-28 09:50
呃，，，这个内涵和文化价值什么的我真没看出来，，，就想那些省略的字到底是怎么回事，，，后来长大了， ...

还留了一手啊{:soso_e113:}

凌云享耳

一起下车向左走向右走，我听见身后一个稚嫩的声音喊着“妈妈”。我回过头看见她抱着孩子正愣愣的看着我。
　　转身搂着来接我的老婆一起走出车站。
　　老婆问我那是谁阿？
　　我回头又看了看说：“不认识”————
这么巧

梦飘零

很少看想不出的文字，看了之后，发现很耐看。

远去的烟云

暮雪 发表于 2012-9-28 10:01
我也没看到它的重大价值。还有一事不解，省略号是编辑操作的，还是作者自己整的？直觉那本书 ...

  小想说了，确实有未删减版的，我下了，不过，还没来得及读。{:soso_e113:}

远去的烟云

桂子 发表于 2012-9-28 16:57
看废都，前后两个版本，第一个被同学窃走。一直喜欢贾平凹的字。贾的味道在描述，自成一家。
白鹿原史诗 ...

  桂子读过贾平凹的《白夜》没，那本书也是相当地好！可惜也被战友借走了。还是我推荐的。{:soso_e109:}

暮雪

桂子 发表于 2012-9-28 16:57
看废都，前后两个版本，第一个被同学窃走。一直喜欢贾平凹的字。贾的味道在描述，自成一家。
白鹿原史诗 ...

        祖国啊母亲，你为什么这么脏？
     ——刘震云在《“中国梦”回顾与展望论坛：纪念77级、78级毕业30周年》上的讲演

                  讲演：刘震云  录音整理：曹保印（部分参考现场速录）



【曹保印整理说明：2012年6月30日下午，我在专访著名画家罗中立并驾车将其送往机场后，赶回欧美同学会会所的论坛现场继续“听会”。落座不久，便听到了著名作家、第八届茅盾文学奖获得者刘震云的讲演。我和刘震云是老乡，他的乡音对我来说十分亲切，他讲演的乡情对我来说十分熟悉，所以，听他的讲演是很好的享受。刘震云的讲演，像他的小说一样精彩，甚至比他的小说更精彩，现场多次响起热烈的掌声。是真的热烈，不是假的热烈。同在论坛嘉宾位置上、和刘震云邻座的著名投资人徐小平多次笑得前抑后合。晚上和刘震云一起吃饭时，我特意用乡音对他说：“你说得可真中！”也正是因为“可真中”，所以，虽然是炎炎夏日，虽然诸多工作缠身，我还是将他的这次讲演根据录音并参考现场速录整理出来，和朋友们分享。为保留刘震云讲演的原汁原味，我只做文字上的整理、所现人名的注释、段落的分层，不做其他任何语法及修辞订正。此稿未经刘震云本人审定。】



后三十年，确实跟辉耀（注：此处指欧美同学会副会长、中国与全球化研究中心主任王辉耀）学长说的，77、78级现在进入政界或者是商界，各个行业都处在和将要处在最顶尖的位置，应该对中国后三十年的发展、后三百年的发展、后三千年的发展起到一些作用。

其实，我想他们想起到作用的话，非常简单，我们能不能首先从自己说话、办事、思维习惯往另外一个方向转一转？比如说，我们能不能别把简单的事变得那么复杂，而把复杂的事变得那么简单？我们这个民族不需要寻找真理，别人已经有的常识，我们能落实下来就行了。什么样的生活形态、什么样的社会形态，大家心里都明白，但是为什么我们不往那个方向走呢？为什么我们要把这个事说得特别复杂？这里面有个人利益和集团利益。

还有一点，就是能不能不浪费？这个不浪费的话，我觉得首先不是从我们村里的人做起，而应该从这些顶尖的人做起。比如像今天晚上，在我们村，吃饭顶多吃个捞面。但是，我们想，从北京一直到乡，在各个酒店和食堂是什么人在吃饭？有权的和有钱的。对吃饭，我们绝对不反对，问题是最高档的菜，比如一桌饭几万块钱。你们吃了没有？基本上能吃10%就不错了，那剩下90%哪去了？如果我们跟另外一个民族是同样GDP的速度或者国民生产总值，那么，起码我们比别人落后了90%。这90%我们生产出来了，又被我们自己浪费掉了。

还有就是人才的浪费，是不是也能从顶尖做起？我看电视上的表彰会，都是大而化之、毫无用处的会，但是，排上所有领导都在那儿坐着。能不能一个人坐那儿，然后别人干点儿别的事？因为我是作者，是弱势群体，手无缚鸡之力，所以，我就向你们建言。

还有一个就是方向。世界上没有一个民族比中国人更社会，因为中国是个喜剧社会，那么，能不能这个喜剧社会稍微往正剧上走两厘米？中国最大的喜剧市场是《新闻联播》。领导讲话在念文件，下面的所有人也有这个文件，但是他们还在记。他们在记什么？我闹不懂。我觉得真喜剧。下面的人在蒙谁呢？是蒙看电视的我呢？还是蒙上面讲话的人呢？上面讲话的人是高兴还是不高兴？难道是个傻子吗？难道你不认字吗？领导人的喜剧是，一见孩子就抱孩子，见到跟自己岁数差不多的也叫老大娘，说：“你今年收入多少呀？你家里几口人呀？”这在国外是属于侵犯人家隐私。这被打听的人被问住了，于是，省长省委书记就着急啊，就说：“问你家几口人呢？”被打听的人想了想说：“六口。”省长省委书记就开始鼓掌。你鼓掌什么呀？是为查清了人家几口人而高兴吗？所以，对这种喜剧，我们中国的领导能不能少演一点？

还有就是写个信。这个事是从秦朝开始的，说要写我们村，肯定是“中华人民共和国河南省新乡市延津县老刘庄村刘震云”。人家其他的民族首先是“刘震云”，接着是“老刘庄村”，这个思维习惯是不一样的。

北京跟纽约、伦敦、悉尼没有太大区别，但是因为我是个作者，我在祖国各地走，我发现最大的差别不在城市而就在村里。你到欧洲去，到南韩，到日本，确实人家的农村是锦绣河山。我们是什么呢？实际情况是村庄被垃圾包围着，全是狼烟。我一路走下来，感受特别深。艾青写过一句好诗，就是“雪落在了中国的土地上”，当时是内忧外患的这么一个国家，白的雪落在了我们这个土地上。现在，我走了一圈，得出了一句话是：“祖国啊母亲，你为什么这么脏”？所以，我们未来三十年，能不能往这个角落里看一看？不再大而化之？

我有一个舅舅，他当了几十年的村支部书记，他一辈子佩服两个人。一个是毛泽东，说毛泽东好不好我不知道，但是那个时候你要找县长和乡长，他们是清醒的；我现在再去找，下午他们基本上都醉了。还有一个就是他特别佩服我们重庆的原领导，说那个地方唱红歌、那个地方打黑，一定是“解放区的天是明朗的天”，但是夜深人静的时候中央发了一条消息，这条消息让我舅舅崩溃了。小平学长，这都是中央的文件，你笑什么？（注：讲演到这里时，邻座的徐小平哈哈大笑，前抑后合）我舅舅他彻底崩溃了。他说，要有信用卡吧，我这里边最后一点信用，确实让它用光了，因为唱红歌的原来是贪污犯，说打黑的原来是杀人犯。

我觉得，像这种喜剧，我们的民族、我们的母亲，管我们母亲的人是谁，他让我们的母亲和我们母亲的儿女们，黄河边的儿女们，大连海边的儿女们，还有长江淮河边的儿女们，不要老给我们演喜剧了。几千年了，我们看够了，能不能正经给我们说句话。就好像你写一个文学作品，你拍一个电影，反馈过来的意见全是喜剧，都是大而无当的话，色彩有些灰暗，需要修改。什么叫灰暗？怎么修改？说点儿具体的。

意思就是这么个意思，我这是虽然身无分文，但是心忧天下。胡适先生也是我们北大的老同学了，他曾经说过一句话：“如果一个民族总在提倡道德，而忽视了规则，这个民族一定是越来越堕落。一个民族不再提倡道路，而讲规则的话，这个民族会夜不闭户、路不拾遗。”（注：胡适原话为：“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”）我觉得，胡先生的水平差点儿都赶上我了。我的意思是，我身无分文，赤子之心，这是我仅仅能做的。我把我的赤子之心用在现实生活中是不可能了，我就用在我虚构的作品里吧。我年底会有一个电影叫《温故1942》，请大家看一看，我们民族找到了生存的密籍，我们的民族是怎么顽强地活下来的。

情况就是这么个情况，谢谢！



注：在全部嘉宾讲演结束后，有听众提问，刘震云回答了其中的一个问题。考虑到这也是他讲演的一部分，所以，也特别整理下来。



提问者：各位好，我是城市规划师，叫李资（音）。我有一个问题比较具体，想问王振耀老师和刘震云老师，是关于农村的民主化和土地改革。我们看到，中国可以说是进入现代化，但是它沿袭农业大国的思维方式和方法，可能农村还是作为中国最核心的一个问题或者机遇。那么，我想请问两位老师，农村的民主化和农村土地改革带来农村未来年轻人的一个机遇，摆脱这种尴尬的境遇，各位老师有何建议和见解？

刘震云：说起农村问题我是专家，因为我从小就是在农村长大的。刚才这位朋友说到农村和民主，基于我、我父辈和祖辈的经验，民主从我们村开始绝对是本末倒置的，世界上没有任何一个民族对于历史的改变是从一个村开始的。如果号召从村里改变开始导致的结果，就是小平学长说的，会造反，这是中国历史证明过的。历来各个民族，包括东欧的剧变，包括美国、欧洲，民主是从上边开始的。民主一开始是少数人的事，送给了这个民族一个巨大的礼物，这个不能本末倒置。

还有一个是，我特别同意振耀（注：此处指北京师范大学公益研究院院长王振耀）学长说的，就是中国来不得剧变，现在变成多党制，中国会天下大乱，因为它没有别的更均衡的社会势力经营到现在。这个我由衷地不赞成。我觉得中国的出路，民主和自由，世界上没有任何一个国家、任何一个政党不同意这两条。

我觉得刚才那位新华社的前记者说得特别对，到底改变人类历史的是什么？我们总觉得会是政治、会是社会，其实，真正改变人的是科技。比如蒸汽机，它极大改变了人的社会关系，由人的社会关系结构的根本改变，带来了社会的改变。比如电，比如手机，比如互联网，比如微博。这些东西对人类的改变，是其他所改变不了的。欧洲的民主是不是太过头了？什么脏话都有，但是，这是民主的开始。就“为什么你们开会都是老在发牢骚，能不能说点建设性的话”这句话，崔永元说，发牢骚就是建设性的话。这是崔永元自《有一说一》以来，做出的特别大的语言方面的贡献。

其实，真正的民主就是，我今天晚上睡了一个好觉，明天早上我吃得还不错。今天早上我没吃饭就赶到了欧美同学会，其实，我们在这说的所有话都是废话，它不起任何作用，但是，它已经起到了极大的作用，就是坐而论道。因为中国单有钱不行，单有知识也不行，这都是弱势群体。我们弱势群体在一块儿开一个会，但它的贡献我觉得已经有了，就是刚才振耀学长说的一句话我特别同意，他说，我们的民主绝对是有希望的。他寄托在八零后、九零后。我觉得这绝对是对的。最大的对是什么？八零后、九零后根本不看《新闻联播》。《新闻联播》的话我们听不懂，我们还关心它到底说的是什么。八零后、九零后连你说的是什么我都不听，我关注的是今天晚上跟谁吃饭、跟谁谈恋爱。我觉得，这就是对民主最大的贡献。

因为我们聚集在一起讨论的问题，都是前三十年、后三十年“中国往何处去”，我觉得，把“中国往何处去”寄托在我们这个讨论和我们这些人身上是没希望的。八零后、九零后考虑的是“我往何处去”，这是最大的区别。如果中国是13亿人，有13亿个“我往何处去”的想法，这个国家的繁荣和发展、民主和科学的前途，是光明而灿烂的。我对这个民族充满了信心，谢谢！

暮雪

桂子 发表于 2012-9-28 17:26
暮雪的转载恰到好处

刘震云很了不得，看他最后几句，太精彩了

淡淡紫丁香

能以我笔写我心是件多么快乐的事，这种纯真不是每个人都能做到的{:soso_e179:}