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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 真理化身的反身自指,从杨鹏到高隐
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真理化身的反身自指,从杨鹏到高隐 [复制链接]

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主楼
发表于 2025-5-27 19:55 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 周文王 于 2025-5-27 19:56 编辑

真理化身的反身自指,从杨鹏到高隐

论坛里交流,最怕什么,最怕化身真理的人。

最近看杨鹏老师的视频比较多一些,他讲尚书讲得不错,课没听过,断断续续的视频看了几个。他讲王阳明,我心光明,拆解的极好,讲王阳明的不足,切中肯綮,心有戚戚焉。

也讲方法论,讲到四点,发现价值(传统),保持怀疑(?),发现融合,面向应用,大概这四个方面,具体总结的,可能有出入。

但是听着听着,杨老师也开始进入他所批评的王阳明的状态中了,也就是说,他的价值,和对他自身价值的怀疑,同时发生了。不知道这是不是二律背反。总之,深受启发,值得学习。

显然,他自己是不可能觉察到这一点的,正像高隐一样。高隐发言,直接判断异己观点的“意义”,凡是异己的,都是无意义的,哪怕是学术观点,也是一样。

高隐的逻辑是,别人自以为的真理为假,而他自己自以为的真理为真。他显然忘记了,他在别人眼里,也是别人。他混淆了人与人之间主客差异,也就无法做到自我的主客融合。

高隐满脑子都是既定的刻板的外界输入的结论,可是他恰好认为自己在“怀疑”,具有最清醒的认知。他根本不知道现实是怎么来的,历史的源流是怎样的,但不妨碍他判定别人的思考和观点为“无意义”。而杨鹏老师,提供了一个特别的视角和解释,很有启发意义。当然,如果一味的相信,那是另外一回事儿了。

连问题都没有进入,就开始判断,简直荒谬。

根本的原因,还是他盲目的以真理自居,忘记了真理需要审视,而学术仅仅是呈现各自的思考,离判定、实践、检验和修正,还有很远的路要走。学术思考的价值绝不是背负真理,以真理自居,然后判断别人。

所以,必须喷他。

有自信很好,保持战斗姿态也不错,但是盲目的自信自大,只能是一头呆鹅。

恰好高隐同志,就是这样一头呆鹅。

啊啊,不说也罢,老夫去也。

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沙发
发表于 2025-5-27 20:33 |只看该作者
思维不清才扯这么多大而无当的空话。可笑至极。
照你这么个逻辑,没有任何人可以对任何事物作出自己的判断了。
因为一旦给出自己判断,就等于“盲目的以真理自居,忘记了真理需要审视”。
既如此,那么,胡荣华也不能判断你我这等业余棋手水平了?
一个专业的大学教授,同样不能判断你这种业余的古文献爱好者了?
而你自己,若不认为正确的判断,真理的化身,你会写这么个帖子?
理性的自谦是必要的,但也不是盲目而无限制滥用的。
跟你这种层次没办法谈到一块去。

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板凳
发表于 2025-5-27 20:37 |只看该作者
本帖最后由 战斗鸡 于 2025-5-27 20:43 编辑

任何人肯定都相信,自己的认知是正确的。要不然不会绝大多数人表现得油盐不进。楼主也不例外。
但是相信自己认知是正确的,跟同时又明白并不一定绝对正确,因而是可批判的,并且在批判中是可辩护的。这两者并不矛盾。

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地板
发表于 2025-5-27 20:41 |只看该作者
主帖此刻就从头到尾透露着楼主真理化身的气质。

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5
发表于 2025-5-27 20:47 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-5-27 20:41
主帖此刻就从头到尾透露着楼主真理化身的气质。

就知道你会这么说,哈哈

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6
发表于 2025-5-27 20:49 |只看该作者
周文王 发表于 2025-5-27 20:47
就知道你会这么说,哈哈

你应该意识到自己陷入了无意义的逻辑悖论中。
盲目的自负要不得。盲目的自谦同样没必要。
你看,我这样在你眼里,只要一讲出自己观点,立马又变真理化身了。

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7
发表于 2025-5-27 20:51 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-5-27 20:37
任何人肯定都相信,自己的认知是正确的。要不然不会绝大多数人表现得油盐不进。楼主也不例外。
但是相信自 ...

举个例子吧。
你讨论的主题都有道理,

但是看一眼,没兴趣参与讨论,

这个正常吧。

通常也不是每个主题,都会参与讨论,

这个也正常吧。

碰上自己反对的,或者有要补充的,

这个也正常吧。

但是从来不否定别人的议题,也不判断别人议题的价值和意义。

这就是区别。

你要参与讨论,就说点儿不一样的,

补充一下,反驳一下,都可以。

这么做,仅仅是呈现自己的观点而已。

但你判断人家的问题、思考、观点,无意义。

这就过分了。

呈现,止于呈现。

这就是区别。

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8
发表于 2025-5-27 20:52 |只看该作者
本帖最后由 周文王 于 2025-5-27 20:53 编辑

判断别人思考的问题无意义,这是“真理的化身”的表现。
你判断我无意义,我判断你无意义。

这不就是反身自指吗?

循环往复,以至于无穷。

这是无效讨论。

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9
发表于 2025-5-27 20:56 |只看该作者
回到根本,你可以说,不同意杨鹏的观点,也不同意我的观点,

补充一下自己的观点。这个没问题,谁也不敢保证自己的观点就是正确的。

可是你接下来,来一句:你的学术思考无意义。

这就相当荒谬了,这里讨论的就是这个问题。

而你继续指责我“真理化身”,

这不过就是庄子和惠施的“鱼之乐”辩论而已。

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10
发表于 2025-5-27 20:56 来自手机 |只看该作者
周文王 发表于 2025-5-27 20:52
判断别人思考的问题无意义,这是“真理的化身”的表现。
你判断我无意义,我判断你无意义。



周文王从什么时候开始研究高隐的呢?

以前好像不掺乎

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11
发表于 2025-5-27 21:01 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-5-27 20:33
思维不清才扯这么多大而无当的空话。可笑至极。
照你这么个逻辑,没有任何人可以对任何事物作出自己的判断 ...

哦哦哦,且慢且慢,

你抢占真理的制高点,被狙击了。

然后又抛出层次论。

晕了。

难怪啊,你连续暴露了两个问题:

(1)以真理自居;
(2)自以为自己层次高。

你谁啊?

谁先来和谁辩论的啊。

庄子和惠施,谁层次高,谁层次低?

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12
发表于 2025-5-27 21:03 |只看该作者
注意,我主帖里讨论的是,

你可以有自己的观点,也可以反驳别人的观点,

但你不可以判定别人的问题和思考无意义。

争论的重点在这里。

不要带偏了节奏。

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13
发表于 2025-5-27 21:03 |只看该作者
我靠,真是话痨。
纠结来纠结去的,还不是为了西方上帝和中国上帝的区别?
我也没说我认为没意义,就一定没意义,就是代表了真理。
这种问题,就跟以前坏菜转发的某地那个研究山海经里什么的,想不起来了,我认为一样可笑。
还有很多人都说红学研究这种毫无价值的所谓学问,养活了很多人。
所有这些当然只是一己之见,顶多部分人之见,确实没法证明为绝对真理。就看你认同不认同了。理性之人,自然认同者众。当然非理性的,也自然例外。
所以你根本没必要扣什么真理化身这顶帽子在我头上。我消受不起。而且我压根就没说过自己这个观点就是真理。

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14
发表于 2025-5-27 21:04 |只看该作者
我顶多就认为我的看法应该是正确的,当然实际未必如此。仅此而已。
如果照你逻辑,没人敢表达自己观点了。一表达就是以真理自居了。

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15
发表于 2025-5-27 21:06 |只看该作者
杨鹏老师讲西方圣经里的上帝,和尚书里的上帝,

他讨论这个问题,我参与讨论这个主题,

被你判定为无意义。

我想了很久才想通,杨老师和我思考的这个问题,

恰好可以用在你这里,而你自己却浑然无知。

知道人家的问题,人家的思考,为什么有意义了吗?

如果还是搞不定,

仰天长叹,

两手一摊,

哦耶~~

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16
发表于 2025-5-27 21:08 |只看该作者
周文王 发表于 2025-5-27 21:03
注意,我主帖里讨论的是,

你可以有自己的观点,也可以反驳别人的观点,


如果不可以判断别人问题有无意义,同样,别人观点优劣、高下、对错、智愚、正邪,一概不可以评论。
这样的话,周一楠你可以回家种田抱外孙去了。来论坛干嘛?你又不会唱歌跳舞。

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17
发表于 2025-5-27 21:11 |只看该作者
就算你自己认为不可以评价他人问题有无意义,观点有无正邪智愚。难道人家也必须被你道德绑架,同样如此?
你这样才恰恰是以真理化身自居。

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18
发表于 2025-5-27 21:11 |只看该作者
知音 发表于 2025-5-27 20:56
周文王从什么时候开始研究高隐的呢?

以前好像不掺乎

谢谢提供旁证啊,我看高隐讲得也不错的,

但很少参与,主要是他讲得可以,兴趣也不大。

是吧。

哪天见我嘴上挂着真理,东一榔头西一棒槌的,

追着别人的主题主贴,在后面喊:无意义,无意义,完全无意义。

是吧,咱什么时候这么讨人厌过。

高隐不,

高隐追着我的贴子喊:无意义,无意义,这样的学术无意义。

所以才有这个贴子来喷他。

你看,他还来劲了,车轱辘话又来。

还来个层次论。

晕了晕了。

这不是追加送人头么?

都不好意思笑纳了。

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19
发表于 2025-5-27 21:16 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-5-27 21:03
我靠,真是话痨。
纠结来纠结去的,还不是为了西方上帝和中国上帝的区别?
我也没说我认为没意义,就一定 ...

你总是送人头,这个不好吧。

人家话痨,人家非理性。

你沉默不语,你理性。

你确实不能以真理自居,也不能轻易判断别人的问题和思考无意义。

无意义的问题和思考多了去了,伪问题多了去了,

思考一下又何妨?

看你有这个认识,可以了,

主帖的目的达到了。

你口头不似心头,哈哈,这个也是随你。


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20
发表于 2025-5-27 21:19 来自手机 |只看该作者
周文王 发表于 2025-5-27 21:11
谢谢提供旁证啊,我看高隐讲得也不错的,

但很少参与,主要是他讲得可以,兴趣也不大。


哪篇?我来裁判一下

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21
发表于 2025-5-27 21:29 |只看该作者
知音 发表于 2025-5-27 21:19
哪篇?我来裁判一下

哲学,或者文史哲,老大就不要掺和。当什么裁判。
是建议。

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22
发表于 2025-5-27 21:34 |只看该作者
知音 发表于 2025-5-27 21:19
哪篇?我来裁判一下

上帝新解,读尚书。

第三楼,第四楼,高隐的回复。

第三楼没问题,

第四楼,注意,我喷他主要是因为第四楼。

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23
发表于 2025-5-27 21:36 |只看该作者
春水秋霜伊人 发表于 2025-5-27 21:29
哲学,或者文史哲,老大就不要掺和。当什么裁判。
是建议。

高隐口头上和主贴里的观点一致了,
这就可以了,

鸣金收兵!

高奏凯歌把家还!




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24
发表于 2025-5-27 21:37 |只看该作者
啷哩个啷哩个啷哩个啷,

解放区的天是晴朗的天。

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25
发表于 2025-5-28 05:39 |只看该作者
必须喷他的一个喷字,哈,好多解读方向。。。。

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26
发表于 2025-5-28 05:41 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-5-27 20:49
你应该意识到自己陷入了无意义的逻辑悖论中。
盲目的自负要不得。盲目的自谦同样没必要。
你看,我这样 ...

好像他批评你的,就是你批评他的这几句?嘿嘿。。。。

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27
发表于 2025-5-28 05:42 |只看该作者
周文王 发表于 2025-5-27 21:36
高隐口头上和主贴里的观点一致了,
这就可以了,

你这个形象,算不算自嗨或者口嗨?

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28
发表于 2025-5-28 05:58 |只看该作者
周文王 发表于 2025-5-27 21:36
高隐口头上和主贴里的观点一致了,
这就可以了,


仨,三人,哈一致。

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29
发表于 2025-5-28 09:44 |只看该作者
金豆豆 发表于 2025-5-28 05:42
你这个形象,算不算自嗨或者口嗨?

语言有个边界,都是反身自指,

嘿嘿嘿。

这叫拓扑语义学。

嘿嘿嘿

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30
发表于 2025-5-28 09:45 |只看该作者

暂时放老高一马,

休息好了,回来再打。

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