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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 扫盲帖:形而上学弊端需要克服;彻底否弃形而上学绝不可 ...
楼主: 战斗鸡
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扫盲帖:形而上学弊端需要克服;彻底否弃形而上学绝不可能且有害于人类文明 [复制链接]

121
发表于 2025-5-28 15:27 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2025-5-28 15:30 编辑
论金 发表于 2025-5-28 15:13
鱼和水都是实在的
鱼和水的关系,脱离了你螃蟹的大脑就不是实在的了。
于是这个社会关系因为不是实存的 ...

社会关系是建立在人类行为原则(即道德原理)基础上,而不是相反。
无论你是一道德实在论者,还是道德观念论者,道德都存在所谓“真”。

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122
发表于 2025-5-28 15:27 来自手机 |只看该作者
论金 发表于 2025-5-28 15:21
脑残,这是思维的必然形式和路径。哲学本身就要从这里起步的。

别哼哼,辩证唯物主义就是马哲断言世界本质的本体论,由于维特根斯坦后本体论臭大街了,他们才撒谎马哲的本体论是实践,而实践显然是个认识论概念,但他们的谎言也不差这一点

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123
发表于 2025-5-28 15:29 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-5-28 15:25
你对唯物主义的攻击,很大程度上就因为它是一种形而上学本体论。却偏偏忘了自己偏爱的唯心主义,其实也是 ...

你个白痴不要以为反对唯物主义就是唯心主义
你这种非黑即白的蠢,没治了

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124
发表于 2025-5-28 15:30 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-5-28 15:17
除了物质,还有其他实在么?

唯物唯心,是本体范畴的问题,本体的性质。
观念实在,是认识范畴的问题,认识的对象。

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125
发表于 2025-5-28 15:31 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-5-28 15:27
脑子有毛病,你指出我哪个错误了?就你这破水平也能指出我错误?真是稀奇。

指出你对道德真理在实践的环节太过机械。
指出你把他人理论中的一些结论,机械地当作了衡量一切的尺度和刀剑。
你是生活在实践中的,不是形而上的理想中的。
你这种钻牛角尖的货色,能活到60岁肯定是个奇迹了。如果你真的按照你的理想真理生活,你可能活不了2集。你能活到现在,只能说明一个问题,你是说一套做一套的伪君子。

看明白了没有?

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126
发表于 2025-5-28 15:32 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-5-28 15:29
你个白痴不要以为反对唯物主义就是唯心主义
你这种非黑即白的蠢,没治了

我没说你就是唯心主义,但至少看得出你是比较偏爱的。你除了咬文嚼字就没别的能耐了。

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127
发表于 2025-5-28 15:32 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2025-5-28 15:30
唯物唯心,是本体范畴的问题,本体的性质。
观念实在,是认识范畴的问题,认识的对象。

我问你脑子里除了物质还有没有其他的实在,你别放屁瞅别人
“夫妻关系“是不是一种“观念实在”?

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128
发表于 2025-5-28 15:34 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2025-5-28 15:37 编辑
绝对不主流 发表于 2025-5-28 15:32
我问你脑子里除了物质还有没有其他的实在,你别放屁瞅别人
“夫妻关系“是不是一种“观念实在”?

夫妻关系,是一个客观观念。但不能叫观念实在,呆子。
物质这个词,本身就是观念,你拿不出“物质”这个东东。

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129
发表于 2025-5-28 15:35 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-5-28 15:32
我没说你就是唯心主义,但至少看得出你是比较偏爱的。你除了咬文嚼字就没别的能耐了。

你其实啥也看不出来,压根哲学就没入门
我说过多少次“不可知论”,你根本听不懂,你个一维生物理解不了“可能性”这种第四第五维度

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130
发表于 2025-5-28 15:35 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-5-28 15:27
别哼哼,辩证唯物主义就是马哲断言世界本质的本体论,由于维特根斯坦后本体论臭大街了,他们才撒谎马哲的 ...

你根本就没看明白我在说什么。
我说维特根斯坦还没搞明白哲学的本意,就开始批判本体论了,维特根斯坦的粉丝也基本上是这个原因。
我告诉你的是,本体论是必须存在并且要求回答的问题,这是哲学的最初的基本的架构,是思维本身决定的。你可以有不同的答案,但不能否定这个架构的本身。
你这种废柴只能根据这个哪个哲学家的意见做这个哪个哲学家的粉丝。没有能力从根本上去思考这些问题是什么问题。

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131
发表于 2025-5-28 15:36 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2025-5-28 15:34
夫妻关系,是一个客观观念。但不能叫观念实在,呆子。

除了物质,还有哪种客观观念是实在?

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132
发表于 2025-5-28 15:36 |只看该作者
论金 发表于 2025-5-28 15:31
指出你对道德真理在实践的环节太过机械。
指出你把他人理论中的一些结论,机械地当作了衡量一切的尺度和 ...

笑话,啥叫机械?你定义的?应然本来就是要求芜杂的现实统一服从于规范,而不是因形势需要可以任意开口子。
就好比,课堂上学生要遵守课堂纪律,然后你能因为其中黑人学生就可以头上出角,不必遵守吗?

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133
发表于 2025-5-28 15:37 |只看该作者
螃蟹 发表于 2025-5-28 15:27
社会关系是建立在人类行为原则(即道德原理)基础上,而不是相反。
无论你是一道德实在论者,还是道德观 ...

傻叉,如果社会关系只是一个观念。在现实中都不存在,还有什么行为准则?
你否认了社会关系的客观性,然后又去谈论社会关系的行为准则?
好比你否认了张三的存在,然后又去谈论张三的道德水准?
你病得有多重呢?

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134
发表于 2025-5-28 15:39 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-5-28 15:35
你其实啥也看不出来,压根哲学就没入门
我说过多少次“不可知论”,你根本听不懂,你个一维生物理解不了 ...

你的不可知论就是个笑话,以为世界完全不可知。如果我没记错的话。

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135
发表于 2025-5-28 15:40 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 绝对不主流 于 2025-5-28 15:41 编辑
战斗鸡 发表于 2025-5-28 15:39
你的不可知论就是个笑话,以为世界完全不可知。如果我没记错的话。

你这辈子就没记对过什么
“本质不可认知”,康德的

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136
发表于 2025-5-28 15:41 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-5-28 15:36
笑话,啥叫机械?你定义的?应然本来就是要求芜杂的现实统一服从于规范,而不是因形势需要可以任意开口子 ...

道理上:你自己生的娃,自己要抚养。
现实是:你是个军官,不能住家。
变通的做法:让你父母帮忙带养。
机械的做法:你不做军官了,回家带娃去。

什么人 权,自由、平等,全部都会有现实的情况和历史的走势。
但你这种机械的方式,就是要无视这些现实的情况和历史的走势。统统按照人家做出来的形式,按照别人形而上论证出来的道理去实践。

这是我认为的吗?这是对你准确的把脉,而不是我说了算,不是我随口乱扯的。

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137
发表于 2025-5-28 15:42 |只看该作者
论金 发表于 2025-5-28 15:41
道理上:你自己生的娃,自己要抚养。
现实是:你是个军官,不能住家。
变通的做法:让你父母帮忙带养。 ...

举的什么狗屁例子。
连举例说明问题都没学会,难怪被不主流笑话。

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138
发表于 2025-5-28 15:44 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-5-28 15:40
你这辈子就没记对过什么
“本质不可认知”,康德的

我没记错,就前两天,你字里行间表达的正是世界完全不可知,我还因此专门发跟帖笑话你了呢。只不过你不要脸惯了,一转身不是忘了,就是有意抵赖。

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139
发表于 2025-5-28 15:47 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-5-28 15:42
举的什么狗屁例子。
连举例说明问题都没学会,难怪被不主流笑话。

只要你有一个正常心智的头脑,就能找到无数这种道理是这样,现实是那样,要灵活处理的例子。对一个社会来说,就是社会特色,文化特殊,国情所致的问题。
你这种形而上的机械脑。能活到现在,确实不容易。

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140
发表于 2025-5-28 15:48 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-5-28 15:44
我没记错,就前两天,你字里行间表达的正是世界完全不可知,我还因此专门发跟帖笑话你了呢。只不过你不要 ...

说实话,我的“字里行间”只有对你的嘲笑
“世界完全不可知”,苏格拉底休漠都没这么斩钉截铁

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141
发表于 2025-5-28 15:49 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2025-5-28 15:48
说实话,我的“字里行间”只有对你的嘲笑
“世界完全不可知”,苏格拉底休漠都没这么斩钉截铁

你前两天就是这么表述的。六星没有搜索功能,帮了你。

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142
发表于 2025-5-28 15:50 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-5-28 15:49
你前两天就是这么表述的。六星没有搜索功能,帮了你。

你这辈子看懂过我哪句话?

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143
发表于 2025-5-28 15:51 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2025-5-28 15:55 编辑
绝对不主流 发表于 2025-5-28 15:36
除了物质,还有哪种客观观念是实在?


不要说物质,你一说“物质”,我就不知道你具体指的是啥。只能大概齐,模模糊糊的明白你的意思。比如光,比如力,这些都是实存,实在的,能脱离主体观念存在,但不能说它们是某种物……

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144
发表于 2025-5-28 15:52 |只看该作者
论金 发表于 2025-5-28 15:47
只要你有一个正常心智的头脑,就能找到无数这种道理是这样,现实是那样,要灵活处理的例子。对一个社会来 ...

你又没系统研究过各种哲学思想,以及有关人全方面的理论,你拿什么来跟人家扯谈这个话题?
那些御用砖家的论文水平比你强太多了吧?拿几篇出来,看看我如何驳斥得它们体无完肤?

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145
发表于 2025-5-28 15:52 |只看该作者
论金 发表于 2025-5-28 15:47
只要你有一个正常心智的头脑,就能找到无数这种道理是这样,现实是那样,要灵活处理的例子。对一个社会来 ...

你又没系统研究过各种哲学思想,以及有关人全方面的理论,你拿什么来跟人家扯谈这个话题?
那些御用砖家的论文水平比你强太多了吧?拿几篇出来,看看我如何驳斥得它们体无完肤?

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146
发表于 2025-5-28 15:56 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2025-5-28 15:51
不要说物质,你一说“物质”,我就不知道你具体指的是啥。只能大概齐,模模糊糊的明白你的意思。比如光 ...

光,物质,力,物质质量的效应
除此之外,还有什么实存的客观观念?
“柴犬的笑容”是不是实存?

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147
发表于 2025-5-28 15:59 |只看该作者
知音 发表于 2025-5-28 13:20
我认为到最后,你们几个会殊途同归,

就是标题所说:形而上学弊端需要克服,不能彻底否弃形 ...

目测他们几个都不会“归”的,都站在自己的高处,把别人推到自己认为的对立面~~~

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148
发表于 2025-5-28 16:00 |只看该作者
沿途看下来,……艾玛,热闹得哟~~等我泡杯茶,端盘瓜子来,再挨个儿看一遍~~

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149
发表于 2025-5-28 16:08 |只看该作者
金豆豆 发表于 2025-5-28 16:00
沿途看下来,……艾玛,热闹得哟~~等我泡杯茶,端盘瓜子来,再挨个儿看一遍~~

别看了,口水居多,没啥意思

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150
发表于 2025-5-28 16:15 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2025-5-28 16:17 编辑
绝对不主流 发表于 2025-5-28 15:56
光,物质,力,物质质量的效应
除此之外,还有什么实存的客观观念?
“柴犬的笑容”是不是实存?


客观观念对应的是主观观念,还是观念范畴。民主,自由,正义,国家,社会这些都是客观观念。还有自然律,法律等等。实存是实存。实存不在观念范畴。柴犬的那张特定的脸型当然也是实存的。

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